388 - ( 59 ) - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاجْبُرْنِي وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي ، وَاهْدِنِي )وَيُرْوَى ( - وَارْحَمْنِي ) بَدَلَ ( وَاجْبُرْنِي ) أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ ، وَاللَّفْظُ الْأَوَّلُ لِلتِّرْمِذِيِّ إلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ : ( وَعَافِنِي ) ، وَأَبُو دَاوُد مِثْلُهُ إلَّا أَنَّهُ أَثْبَتَهَا وَلَمْ يَقُلْ : ( وَاجْبُرْنِي ) ، وَجَمَعَ ابْنُ مَاجَهْ بَيْنَ ( ارْحَمْنِي ) وَزَادَ : ( وَارْفَعْنِي ) وَلَمْ يَقُلْ : ( اهْدِنِي ) وَلَا ( عَافِنِي ) ، وَجَمَعَ بَيْنَهَا الْحَاكِمُ كُلِّهَا إلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ : ( وَعَافِنِي ) ، وَفِيهِ كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ وَهُوَ مُخْتَلَفٌ فِيهِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرفَصْلٌ فِيمَا عَارَضَ ذَلِكَ · ص 465 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّامِن بعد الثَّمَانِينَ اللَّهُمَّ اغْفِر لي واجبرني وَعَافنِي وارزقني واهدني · ص 672 الحَدِيث الثَّامِن بعد الثَّمَانِينَ عَن ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يَقُول بَين السَّجْدَتَيْنِ : اللَّهُمَّ اغْفِر لي واجبرني وَعَافنِي وارزقني واهدني وَيروَى وارحمني بدل واجبرني . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَالْبَيْهَقِيّ فِي سُنَنهمْ وَالْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي موضِعين من مُسْتَدْركه وَاللَّفْظ الْمَذْكُور لِلتِّرْمِذِي إِلَّا أَنه لم يقل : وَعَافنِي . وَلَفظ أبي دَاوُد مثله إِلَّا أَنه أثبت وَعَافنِي وَأسْقط واجبرني . وَهُوَ لفظ إِحْدَى روايتي الْحَاكِم أَيْضا . وَلَفظ ابْن مَاجَه : كَانَ يَقُول بَين السَّجْدَتَيْنِ فِي صَلَاة اللَّيْل : رب اغْفِر لي وارحمني واجبرني وارزقني وارفعني . وَلَفظ الْبَيْهَقِيّ وَالرِّوَايَة الْأُخْرَى للْحَاكِم رب اغْفِر لي وارحمني واجبرني وارفعني وارزقني واهدني . قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيث غَرِيب . قَالَ : وَرَوَى بَعضهم هَذَا الحَدِيث عَن كَامِل أبي الْعَلَاء - يَعْنِي أحد رُوَاته - مُرْسلا ، وَقَالَ الْحَاكِم فِي كلا الْمَوْضِعَيْنِ : هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد ، وَقَالَ : وَأَبُو الْعَلَاء هُوَ كَامِل بن الْعَلَاء مِمَّن يجمع حَدِيثه فِي الْكُوفِيّين . قلت : وَوَثَّقَهُ يَحْيَى بن معِين . وَقَالَ النَّسَائِيّ مرّة : لَيْسَ بِالْقَوِيّ . وَمرَّة : لَيْسَ بِهِ بَأْس . وَقَالَ ابْن عدي : أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ . وَأما ابْن حبَان فجرحه وَتَبعهُ ابْن طَاهِر .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ · ص 118 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحبيب بن أبي ثابت الكوفي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس · ص 405 5475 - [ د ت ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين: اللهم! اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني . د في الصلاة (146) عن محمد بن مسعود العجمي، عن زيد بن الحباب، عن كامل أبي العلاء، عنه به. ت فيه (الصلاة 96: 1) عن سلمة بن شبيب - و (96: 2) عن الحسن بن علي الخلال، عن يزيد بن هارون - كلاهما عن زيد بن الحباب به. وقال: غريب. وروى بعضهم هذا الحديث عن كامل أبي العلاء - مرسلا. ق فيه (الصلاة 62: 2) عن أبي كريب، عن إسماعيل بن صبيح، عن كامل نحوه.