الحَدِيث الْخَامِس بعد الْأَرْبَعين رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لَا صَلَاة لمن لم يصل عَلّي . هَذَا الحَدِيث تقدم بَيَانه فِي بَاب كَيْفيَّة الصَّلَاة ، ويُغني عَنهُ فِي الدّلَالَة مَا رَوَاهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه ، وتلميذه الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن أبي أُمَامَة بن سهل بن حنيف أَنه أخبرهُ رجل من أَصْحَاب رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : أَن السّنة فِي الصَّلَاة عَلَى الْجِنَازَة أَن يكبر الإِمَام ، ثمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، ويخلص الدُّعَاء فِي التَّكْبِيرَات الثَّلَاث ، ثمَّ يسلم تَسْلِيمًا خفِيا ، وَالسّنة أَن يفعل (مَنْ) وَرَاءه مثل مَا فعل إِمَامه . قَالَ الْحَاكِم : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ ، وَلم يخرجَاهُ ، وَلَيْسَ فِي التسليمة الْوَاحِدَة عَلَى الْجِنَازَة أصح مِنْهُ ، ثمَّ ذكر لَهُ شَاهدا .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ1335 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ التَّاجِرُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَسْقَلَانِيُّ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَام……المستدرك على الصحيحين · رقم 1335
٣ مَدخلالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الْخَامِس بعد الْأَرْبَعين لَا صَلَاة لمن لم يصل عَلّي · ص 268 علل الحديثص 524 1055 - وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه وهب بن جرير ، عن أَبيه ، عن النعمان ، عن الزُّهْريِّ ، عن مُحمد بن سويد الفهري ، عن الضحاك بن قيس ، عن مُحمد بن مسلمة ؛ قال : السنة على الجنازة : أن يكبر الإمام ، ثم يقرأ أم القرآن في نفسه ، ثم يدعو ويخلص الدعاء للميت ، ثم يكبر ثلاثا ، ثم يسلم وينصرف . ويفعل من وراءه مثل ذلك؟ قال أبي : هذا خطأ ؛ إنما هو حبيب بن مسلمة .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 205