طرف الحديث: إِنَّ فِي أُمَّتِي أَرْبَعًا مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَيْسُوا بِتَارِكِيهِنَّ
1417 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ فِي أُمَّتِي أَرْبَعًا مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَيْسُوا بِتَارِكِيهِنَّ : الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ ، فَإِنَّ النَّائِحَةَ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ ، فَإِنَّهَا تَقُومُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سَرَابِيلُ مِنْ قَطِرَانٍ ، ثُمَّ يُغْلَى عَلَيْهِنَّ دُرُوعٌ مِنْ لَهَبِ النَّارِ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ حَدِيثَ أَبَانَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَهُوَ مُخْتَصَرٌ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِالزِّيَادَاتِ الَّتِي فِي حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ ، وَهُوَ مِنْ شَرْطِهِمَا " .
المصدر: المستدرك على الصحيحين (1417)
س1183 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلاَّمٍ ، عَن أَبِي مالِكٍ الأَشعَرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : أَربَعٌ فِي أُمَّتِي مِن الجاهِلِيَّةِ لا يَترُكُونَهُنّ : الفَخرُ فِي الأَحسابِ ، والطَّعنُ فِي الأَنسابِ ، والاِستِسقاءُ بِالنُّجُومِ ، والنِّياحَةُ والنّائِحَةُ إِذا لَم تَتُب الحَدِيثَ . َقال : يَروِيهِ يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَبانُ العَطّارُ…
12168 - [ م ] حديث : أربع من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالأنواء والنياحة . (م) في الجنائز (10: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان بن مسلم - و (10: 1) عن إسحاق بن منصور، عن حبان بن هلال - كلاهما عن أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، أن زيدا - هو ابن سلام حدثه أن أبا سلام، حدثه أن أبا مالك الأشعري حدثه فذكره.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/52960
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة