title: 'حديث: لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ | المستدرك على الصحيحين (1597)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/53216' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/53216' content_type: 'hadith' hadith_id: 53216 book_id: 24 book_slug: 'b-24'

حديث: لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ | المستدرك على الصحيحين (1597)

طرف الحديث: لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ

نص الحديث

1597 - أَخْبَرَنَا أَبُو حُمَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ الْعَدْلُ بِالطَّابَرَانِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أُخْتِهِ الصَّمَّاءِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا لِحَاءَ عِنَبَةٍ ، أَوْ عُودَ شَجَرَةٍ فَلْيَمْضُغْهَا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَلَهُ مُعَارِضٌ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ . وَقَدْ أَخْرَجَاهُ : حَدِيثُ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْعَتَكِيِّ ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَايِمَةٌ ، فَقَالَ : " صُمْتِ أَمْسِ ؟ " قَالَتْ : لَا . قَالَ : " فَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ؟ " الْحَدِيثَ .

المصدر: المستدرك على الصحيحين (1597)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

939 - ( 12 ) - حَدِيثُ : ( لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إلَّا فِيمَا اُفْتُرِضَ عَلَيْكُمْ ). أَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ ، وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ ، وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَالْبَيْهَقِيُّ ، مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ، عَنْ أُخْتِهِ الصَّمَّاءِ ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ . وَرَوَى الْحَاكِمُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ كَانَ إذَا ذَكَرَ لَهُ الْحَدِيثَ قَالَ : هَذَا حَدِي…

تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

939 - ( 12 ) - حَدِيثُ : ( لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إلَّا فِيمَا اُفْتُرِضَ عَلَيْكُمْ ). أَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ ، وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ ، وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَالْبَيْهَقِيُّ ، مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ، عَنْ أُخْتِهِ الصَّمَّاءِ ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ . وَرَوَى الْحَاكِمُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ كَانَ إذَا ذَكَرَ لَهُ الْحَدِيثَ قَالَ : هَذَا حَدِي…

تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

الحَدِيث الْحَادِي عشر أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ : لَا تَصُومُوا يَوْم السبت إِلَّا فِيمَا افْترض عَلَيْكُم . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه فِي سُنَنهمْ وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه و(الدَّارمِيّ) فِي مُسْنده وَالطَّبَرَانِيّ وَالْبَيْهَقِيّ من حَدِيث عبد الله بن بُسر - بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَإِسْكَان السِّين الْمُ…

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

4059 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الله بنِ بسر ، عَن عَمَّتِهِ الصَّمّاءِ ، قالَت : نهى رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عَن صَومِ يَومِ السَّبتِ ، وقال : إِن لَم يَجِد أَحَدُكُم إِلا عُودًا أَخضَر فَليُفطِر عَلَيهِ . فقال : يَروِيهِ مُعاوِيَةُ بن صالِحٍ عَنِ ابنِ عَبدِ الله بن بسر ، عَن أَبِيهِ ، عَن عَمَّتِهِ الصَّمّاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ خالِد بن مَعدان ، و…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

ومن مسند الصماء بنت بسر - أخت عبد الله بن بسر المازني (وقيل: عمته؛ وقيل: خالته) - عن النبي صلى الله عليه وسلم - واسمها بهية؛ ويقال: بهيمة. 15910 - [ د ت سي ق ] حديث : لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم الحديث . د في الصوم (51: 1) عن حميد بن مسعدة، عن سفيان بن حبيب - و (51: 1) عن يزيد بن قيس من أهل جبلة، عن الوليد بن مسلم - كلاهما عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن بسر، عن أخته …

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/53216

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة