تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ1650 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ ال……المستدرك على الصحيحين · رقم 1650
٣ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 510 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 510 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعمر بن عطاء بن وراز عن عكرمة عن ابن عباس · ص 153 عمر بن عطاء بن وراز، عن عكرمة، عن ابن عباس 6162 - [ د ] حديث : لا صرورة في الإسلام (د) في الحج (3) عن عثمان، عن أبي خالد الأحمر، عن ابن جريج، عن عمر بن عطاء1 به. (ز) قال يحيى بن معين: عمر بن عطاء الذي يروي عنه ابن جريج، يحدث عن عكرمة ليس هو بشيء - وهو ابن وراز - وهم يضعفونه كل شيء عن عكرمة - وهو عمر بن عطاء بن وراز. وعمر بن عطاء بن أبي الخوار ثقة.