44 - 36 - بَابُ كَفَّارَةِ الْمَجْلِسِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْأَذْكَارِ . 18775 - عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ، فَقَالَهَا فِي مَجْلِسِ ذِكْرٍ كَانَ كَالطَّابَعِ يُطْبَعُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ قَالَهَا فِي مَجْلِسِ لَغْوٍ كَانَتْ كَفَّارَةً لَهُ . 18776 - وَفِي رِوَايَةٍ : كَفَّارَةُ الْمَجْلِسِ أَنْ لَا يَقُومَ حَتَّى يَقُولَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، تُبْ عَلَيَّ وَاغْفِرْ لِي ، يَقُولُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَإِنْ كَانَ فِي مَجْلِسِ لَغَطٍ كَانَ كَفَّارَةً لَهُ ، وَإِنْ كَانَ مَجْلِسَ ذِكْرٍ كَانَ طَابَعًا عَلَيْهِ . رَوَاهُ كُلَّهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُ الرِّوَايَةِ الْأُولَى رِجَالُ الصَّحِيحِ . قُلْتُ : وَقَدْ تَقَدَّمَتْ طُرُقُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْأَذْكَارِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ1976 - أَمَّا حَدِيثُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُوَيْسِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ اللهَبِيُّ……المستدرك على الصحيحين · رقم 1976
٣ مَدخلمجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ كَفَّارَةِ الْمَجْلِسِ · ص 423 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 34 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافنافع بن جبير بن مطعم النوفلي عن أبيه جبير بن مطعم · ص 417 3203 - [ سي ] حديث : من قال: سبحان الله وبحمده، سبحانك اللهم وبحمدك ...... الحديث . س في اليوم والليلة عن زكريا بن يحيى، عن عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان، عن ابن عجلان، عن مسلم ودواد بن قيس، كلاهما عنه به. وعن زكريا بن يحيى، عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن ابن عجلان، عن مسلم بن حرة، عنه - يرفعه - نحوه. قال سفيان: و [ حد ] ثنا داود بن قيس الفراء عنه مثله.