---
title: 'حديث: أَنْ يُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمَ ، وَيَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَى | المستدرك على الصحيحين (2780)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/54962'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/54962'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 54962
book_id: 24
book_slug: 'b-24'
---
# حديث: أَنْ يُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمَ ، وَيَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَى | المستدرك على الصحيحين (2780)

**طرف الحديث**: أَنْ يُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمَ ، وَيَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَى

## نص الحديث

> 2780 - أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا أَبُو قَزَعَةَ سُوَيْدُ بْنُ حُجَيْرٍ الْبَاهِلِيُّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْقُشَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : أَنْ يُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمَ ، وَيَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَى ، وَلَا يَضْرِبِ الْوَجْهَ ، وَلَا يُقَبِّحْ ، وَلَا يَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

**المصدر**: المستدرك على الصحيحين (2780)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الحاكم**: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
- **الحاكم**: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
- **الدارقطني**: حدث به الحجاج بن الحجاج الباهلي وشعبة وشبل بن عباد وحماد بن سلمة عن أبي قزعة عن حكيم بن معاوية عن أبيه ورواه داود بن أبي هند وابن جريج عن أبي قزعة عن رجل من بني قشير قال ابن جريج عن أبيه وأرسله داود فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم ورواه إسحاق بن الربيع عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن جرير ووهم والصواب عن داود عن أبي قزعة عن رجل من بني قشير مرسلا

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث الثَّالِث أنَّه - صلى الله عليه وسلم - سُئل عَن حق الزَّوْجَة عَلَى الزَّوْج ، فَقَالَ : أَن تطعمها إِذا طعمت ، وتكسوها إِذا اكتسيت . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث أبي قزعة سُوَيْد بن حُجَيْر ، عَن حَكِيم بن مُعَاوِيَة ، عَن أَبِيه مُعَاوِيَة بن حيْدَة ، قَالَ : قلت : يَا رَسُول الله مَا حق زَوْجَة إحدانا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : أَن تطعمها إِذا طعمت ، وتكسوها…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> مسند معاوية بن حيدة رضي الله عنه ومن حديث معاوية بن حيدة جد بهز بن حكيم . س1229 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي قَزَعَة سُوَيدِ بنِ حُجَيرِ بنِ مُعاوِيَة : أَنَّ رَجُلاً سَأَل النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : ما حَقُّ المَرأَةِ عَلَى الزَّوجِ ؟ قال : أَن يُطعِمَها إِذا طَعِم ، ويَكسُوها إِذا اكتَسَى الحَدِيث بِطُولِهِ . فَقال : حَدَّث بِهِ الحَجّاجُ بن الحَجّاجِ الباهِلِيُّ ، وشُعبَةُ ، وشِبلُ بن ع…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> سويد بن حجير أبو قزعة الباهلي، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه معاوية بن حيدة 11396 - [ د س ق ] حديث : قلت: يا رسول الله! ما حق زوجة أحدنا عليه؟ قال: أن تطعمها إذ طعمت الحديث . د في النكاح (42: 1) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد ، عنه به. س في عشرة النساء (الكبرى 64) عن عبدة بن عبد الله الصفار، عن يزيد بن هارون، عن شعبة - و (68: 2) عن إبراهيم بن يعقوب، عن عبد الله بن محمد النفيلي، عن زهير، عن محمد بن جحادة…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 11397 - [ س ] حديث : قلت يا رسول الله! ما أتيتك حتى حلفت أكثر من عددهن أن لا آتيك الحديث إلى قوله وتؤتي الزكاة. س في الزكاة (الكبرى؟) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يحيى بن أبي بكير، عن شبل بن عباد ، عنه به - في حديث.

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 11398 - [ س ] حديث : قلت: يا رسول الله! أين تأمرنا؟ قال: هاهنا ونحا بيده نحوه الشأم. س في التفسير (في الكبرى) بإسناد الذي قبله (ح 11397) .

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 11399 - [ س ] حديث : إنكم تحشرون رجالا وركبانا وتجرون على وجوهكم الحديث . س في التفسير (في الكبرى) بإسناد الذي قبله (ح 11397) .

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> (

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 647 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النذر في الشرك مما لو نذره المسلم وجب عليه أن يفي به ، ثم أسلم الذي نذر ذلك : هل يجب عليه في إسلامه الوفاء بذلك أم لا ؟ قد ذكرنا في الباب الذي قبل هذا الباب أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بعد إسلامه أن يفي بنذره الذي كان نذره في الجاهلية ، فاستدل قوم بذلك على أن من نذر في حال شركه نذرا ، ثم أسلم - مما لو نذره وهو مسلم وجب عليه الو…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 647 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النذر في الشرك مما لو نذره المسلم وجب عليه أن يفي به ، ثم أسلم الذي نذر ذلك : هل يجب عليه في إسلامه الوفاء بذلك أم لا ؟ قد ذكرنا في الباب الذي قبل هذا الباب أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بعد إسلامه أن يفي بنذره الذي كان نذره في الجاهلية ، فاستدل قوم بذلك على أن من نذر في حال شركه نذرا ، ثم أسلم - مما لو نذره وهو مسلم وجب عليه الو…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-1846.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/54962

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة