1777 - ( 8 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ : احْلِفْ بِاَللَّهِ الَّذِي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ إنَّك لَصَادِقٌ ). الْحَاكِمُ ، وَالْبَيْهَقِيُّ عَنْهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ( لَمَّا قَذَفَ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ امْرَأَتَهُ ، قِيلَ لَهُ : لَيَجْلِدَنَّك رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ : فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( احْلِفْ بِاَللَّهِ الَّذِي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ إنِّي لَصَادِقٍ ). يَقُولُ ذَلِكَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . قَالَ الْحَاكِمُ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَلَمْ يُخْرِجْهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ ، وَفِي الْبُخَارِيِّ مِنْ طَرِيقِ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ : ( أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ قَذَفَ امْرَأَتَهُ ، فَأَحْلَفَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا ).
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 454 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّامِن احْلِف بِاللَّه الَّذِي لَا إِلَه إِلَّا هُوَ إِنَّك لصَادِق · ص 187 الحَدِيث الثَّامِن أنَّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لهِلَال بن أُميَّة : احْلِف بِاللَّه الَّذِي لَا إِلَه إِلَّا هُوَ إِنَّك لصَادِق . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه ، وَالْبَيْهَقِي فِي سنَنه كَذَلِك من حَدِيث ابْن عَبَّاس - رضي الله عنه - قَالَ : لما قذف هِلَال بن أُميَّة امْرَأَته قيل لَهُ : ليجلدنك رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - ثَمَانِينَ جلدَة . قَالَ : الله أعدل من ذَلِكَ أَن يضربني ثَمَانِينَ ضَرْبَة ، وَقد علم أَنِّي رَأَيْت حَتَّى استيقنت ، وَسمعت حَتَّى استثبت ، لَا وَالله لَا يضربني أبدا . فَنزلت آيَة الْمُلَاعنَة ، فَدَعَا بهما النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - حِين نزلت الْآيَة فَقَالَ : الله يعلم أَن أَحَدكُمَا كَاذِب فَهَل مِنْكُمَا من تائب . فَقَالَ هِلَال : وَالله إِنِّي لصَادِق . فَقَالَ لَهُ : احْلِف بِاللَّه الَّذِي لَا إِلَه إِلَّا هُوَ إِنِّي لصَادِق - يَقُول ذَلِكَ أَربع مَرَّات - فَإِن كنتُ كَاذِبًا فعلي لعنة الله . فَقَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - : قِفُوهُ عِنْد الْخَامِسَة فَإِنَّهَا مُوجبَة . فَحلف ، ثمَّ قَالَت أَرْبعا : وَالله الَّذِي لَا إِلَه إِلَّا هُوَ إِنَّه لمن الْكَاذِبين فَإِن كَانَ صَادِقا فعلَيْهَا غضب الله . فَقَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - : قفوها عِنْد الْخَامِسَة فَإِنَّهَا مُوجبَة . فترددت وهمت بالاعتراف ، ثمَّ قَالَت : لَا أفضح قومِي . فَقَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - : إِن جَاءَت بِهِ أكحل أدعج سابغ الأليتين ، ألف الفخذين خَدلج السَّاقَيْن فَهُوَ للَّذي رميت بِهِ ، وَإِن جَاءَت بِهِ أصفر سبطًا فَهُوَ لهِلَال بن أُميَّة . فَجَاءَت بِهِ عَلَى صفة النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - . قَالَ الْحَاكِم : هَذَا الحَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِي وَلم يُخرجهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَة .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 543 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 548 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 556 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافأيوب بن أبي تميمة السختياني عن عكرمة عن ابن عباس · ص 117 6013 - [ س ] حديث : لما نزلت والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء (24: 4) قال سعد بن عبادة ...... الحديث . س في المناقب (الكبرى 22) عن الحسن بن أحمد، عن أبي الربيع، عن حماد، عنه به.