---
title: 'حديث: وَالْعَجْزُ وَالْكَيْسُ مِنَ الْقَدَرِ | المستدرك على الصحيحين (3256)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/55578'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/55578'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 55578
book_id: 24
book_slug: 'b-24'
---
# حديث: وَالْعَجْزُ وَالْكَيْسُ مِنَ الْقَدَرِ | المستدرك على الصحيحين (3256)

**طرف الحديث**: وَالْعَجْزُ وَالْكَيْسُ مِنَ الْقَدَرِ

## نص الحديث

> 3256 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : الشَّرُّ لَيْسَ بِقَدَرٍ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَهْلِ الْقَدَرِ : سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلا آبَاؤُنَا ، حَتَّى بَلَغَ : فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَالْعَجْزُ وَالْكَيْسُ مِنَ الْقَدَرِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

**المصدر**: المستدرك على الصحيحين (3256)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الحاكم**: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
- **الدارقطني**: وهو عن ابن عباس أشبه منه عن ابن عمر

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 3046 - وسُئِل عَن حَديث طاوس ، عن ابن عُمَر : عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : كل شيء بقدر ، حتى العجز والكيس . فقال : يرويه عَمْرو بن مسلم ، عن طاوس ، عن ابن عُمَر ، واختُلِفَ عنه في رفعه . فرفعه زياد بن سعد ، وعَبد الله بن عَمْرو بن مسلم ، عن عَمْرو . وابن عُيَينة وقفه عن عَمْرو . ورواه عبد الله بن طاوس ، وإبراهيم بن ميسرة ، عن طاوس ، عن ابن عباس مَوقوفًا . وهو عن ابن عباس أشبه منه…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-11965.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/55578

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة