طرف الحديث: وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ
4200 - وَقَدْ تَوَاتَرَتِ الْأَخْبَارُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وُلِدَ مَخْتُونًا مَسْرُورًا ، وَوُلِدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي الدَّارِ الَّتِي فِي الزِّقَاقِ الْمَعْرُوفِ بِزِقَاقِ الْمَدْكَلِ بِمَكَّةَ ، وَقَدْ صَلَّيْتُ فِيهَا وَهِيَ الدَّارُ الَّتِي كَانَتْ بَعْدَ مُهَاجَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، ثُمَّ فِي أَيْدِي وَلَدِهِ بَعْدَهُ . كَمَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ابْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَنْزِلُ فِي دَارِكَ بِمَكَّةَ ؟ قَالَ : وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ وَكَانَ عَقِيلٌ وَرِثَ أَبَا طَالِبٍ وَلَمْ يَرِثْهُ عَلِيٌّ وَلَا جَعْفَرٌ ؛ لِأَنَّهُمَا كَانَا مُسْلِمَيْنِ " . قَدِ احْتَجَّ الشَّيْخَانِ بِهَذَا الْحَدِيثِ .
المصدر: المستدرك على الصحيحين (4200)
860 - وَسَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَيْنَ تَنْزِلُ بِالْخِيفِ ؟ قَالَ : وَهَلْ تَرَكَ عَقِيلٌ لَنَا مَنْزِلا ؟! فَقَالَ أَبِي : قَدْ تَفَرَّدَ الزُّهْرِيُّ بِرِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ .
عمرو بن عثمان بن عفان الأموي عن أسامة 113 - [ ع ] حديث : لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم. وفي حديث سعدان بن يحيى المؤمن مكان المسلم؛ وفي حديث مالك لا يرث المسلم الكافر حسب وفي حديث شعبة لا يرث مسلم كافرا حسب3؛ وفي حديث مسعود بن جويرية، عن هشيم لا يتوارث أهل ملتين؛ وكذلك في حديث (س) عن علي بن حجر، عن هشيم. خ في الفرائض (26) عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن الزهري، عن علي بن حسين، عنه به. وفي ال…
114 - [ خ م د س ق ] حديث : أنه قال: يا رسول الله! أتنزل في دارك بمكة؟ فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دور؟ الحديث . وفي حديث معمر وهل ترك لنا عقيل منزلا؟، والآخرون نحوه. وفي حديث يونس بن يزيد من الزيادة فكان عمر بن الخطاب من أجل ذلك يقول لا يرث المؤمن الكافر، ولم يذكر م هذه الزيادة. وفي حديث أصبغ من الزيادة قال ابن شهاب: وكانوا يتأولون قول الله إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك بع…
398 - بَابٌ : بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَوَابِهِ أُسَامَةَ لَمَّا قَالَ لَهُ : انْزِلْ فِي دَارِكَ بِمَكَّةَ ، وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ . 2869 - حَدّثَنَا يُونُسُ وَبَحْرٌ جَمِيعًا ، قَالَا : حَدَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ أَ…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/57009
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة