س1116 - وسُئِل عَن حَدِيثِ غُضَيفِ بنِ الحارِثِ ، عَن أَبِي ذَرٍّ : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّ الله وضَع الحَقّ عَلَى لِسانِ عُمَر ، وقَلبِهِ يَقُولُ بِهِ . فَقال : يَروِيهِ مَكحُولٌ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مُحَمد بن إِسحاق عَن مَكحُولٍ ، عَن غُضَيفٍ ، عَن أَبِي ذَرٍّ . وَرَواهُ أَبُو خالِدٍ الأَحمَرُ عَن مُحَمدِ بنِ إِسحاق ، ومُحَمد بن عَجلاَن ، وهِشامُ بن الغازِ - عَن مَكحُولٍ ، عَن غُضَيفٍ ، عَن أَبِي ذَرٍّ . وَأَحسَبُ أبا خالِدٍ حَمَل حَدِيث هِشامِ بنِ الغازِ وابن عَجلاَن عَلَى حَدِيثِ مُحَمدِ بنِ إِسحاق ، فَجَوَّد إِسنادَهُ ؛ لأَنّ غَيرَهُ يَروِيهِ عَن هِشامِ بنِ الغازِ وعَن مُحَمدِ بنِ عَجلاَن ، عَن مَكحُولٍ مُرسَلاً ، عَن أَبِي ذَرٍّ . وَكَذَلِك رَواهُ عُقَيلُ بن خالِدٍ وابن أَبِي حُسَينٍ المَكِّيُّ ، عَن مَكحُولٍ ، عَن أَبِي ذَرٍّ - مُرسَلاً . وقال وكِيعٌ : عَن هِشامِ بنِ الغازِ ، عَن مَكحُولٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . لَم يَذكُر أبا ذَرٍّ . وَرَواهُ بَرد بن سِنانٍ عَن عُبادَة بنِ نُسَيٍّ ، عَن غُضَيفِ بنِ الحارِثِ ، عَن أَبِي ذَرٍّ . ورَوَى مِسعَرٌ عَن وبرَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن غُضَيفٍ ، عَن أَبِي ذَرٍّ . وَلا يَثبُتُ عَن مِسعَرٍ ، ومُحَمد بن إِسحاق أَقام إِسنادَهُ عَن مَكحُولٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ4527 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، وَابْنِ عَجْلَانَ ، وَمُح……المستدرك على الصحيحين · رقم 4527
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةص 258 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةغُضَيْفُ بْنُ الْحَارِثِ · ص 178 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافغضيف بن الحارث السكوني ويقال الكندي عن أبي ذر · ص 182 غضيف بن الحارث السكوني - ويقال: الكندي -، عن أبي ذر. 11973 - [ د ق ] حديث : إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به . (د) في الخراج (والإمارة 18: 3) عن أحمد بن يونس، عن زهير، عن ابن إسحاق، عن مكحول، عنه به. ق في السنة (المقدمة 11: 2: 7) عن أبي سلمة يحيى بن خلف، عن عبد الأعلى - وهو ابن عبد الأعلى -، عن محمد بن إسحاق مثله.