الحَدِيث السَّابِع عشر أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : سعْد خَالِي ، فليُرِني امرؤٌ خَاله . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه من رِوَايَة جَابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : أقْبَل سعد ، فَقَالَ النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هَذَا خَالِي ، فليُرني امرؤٌ خَاله . ذكره فِي تَرْجَمته ، قَالَ التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب ، لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث مجَالد ، وَكَانَ سعد بن أبي وَقاص من بني زهرَة وَكَانَت أُمُّ النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من بني زهرَة ، فَلذَلِك قَالَ النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هَذَا خَالِي . وَأمَّا الْحَاكِم فأبدل مجالدًا بـ إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ . زاد أَبُو نُعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة لَهُ فِي رِوَايَته : قَالَ أَبُو [ أُسَامَة ] يَعْنِي يباهي بِهِ . قلت : وَهَذَا قَالَه عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى وَجه التَّوَسُّع إِذا كَانَت أُمُّ الرجل من غير قَبيلَة أَبِيه ، كَانَت قَبيلَة أمه أَخْوَاله عَلَى وَجه الِاسْتِعَارَة وَالْمجَاز . فَائِدَة : وَقع مِثْلُ هَذَا الحَدِيث فِي حَقِّ أبي طَلْحَة زيد بن (سهل) الْأنْصَارِيّ ، فَأخْرج الحاكمُ فِي مُسْتَدْركه فِي تَرْجَمته عَن أنس : أَنه - عَلَيْهِ السَّلَام - قَالَ : هَذَا خَالِي ، فَمَنْ شَاءَ مِنْكُم فليُخْرج خَاله - يَعْنِي : أَبَا طَلْحَة زوج أم سُلَيْم . قال فِي الْكَرم : قَالَ : هَذَا .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ6168 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِ……المستدرك على الصحيحين · رقم 6168
٢ مَدخلالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث السَّابِع عشر سعْد خَالِي فليُرِني امرؤٌ خَاله · ص 279 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعامر بن شراحيل الشعبي أبو عمرو الكوفي الفقيه عن جابر · ص 207 2352 - حديث: أقبل سعد فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا خالي، فليرني امرؤ خاله. ت في المناقب (90) عن أبي كريب والأشج، كلاهما عن أبي أسامة، عن مجالد، عنه به. وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث مجالد.