تخريج كتب التخريج والعلل

2689 - ( 7 ) - حَدِيثُ أَبِي مُوسَى : ( أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعِيرٍ ، فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةً أَنَّهُ لَهُ ، فَجَعَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا ) أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ ، وَذَكَرَ الِاخْتِلَافَ فِيهِ عَلَى قَتَادَةَ ، وَقَالَ : هُوَ مَعْلُولٌ ، فَقَدْ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَمِنْ هَذَا الْوَجْهِ أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، فَقِيلَ : عَنْهُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَقِيلَ : عَنْهُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ ، قَالَ : أُنْبِئْت أَنَّ رَجُلًا ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ : أَنَا حَدَّثْت أَبَا بُرْدَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، فَعَلَى هَذَا لَمْ يَسْمَعْ أَبُو بُرْدَةَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَبِيهِ ، وَرَوَاهُ أَبُو كَامِلٍ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ مُرْسَلًا ، قَالَ حَمَّادٌ : فَحَدَّثْتُ بِهِ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ فَقَالَ : أَنَا حَدَّثْت بِهِ أَبَا بُرْدَةَ ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَالْخَطِيبُ : الصَّحِيحُ أَنَّهُ عَنْ سِمَاكٍ مُرْسَلًا ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ ( : أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا بَعِيرًا ، فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ لَهُ ، فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ بَيْنَهُمَا ) ، وَوَصَلَهُ الطَّبَرَانِيُّ بِذِكْرِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ فِيهِ بِإِسْنَادَيْنِ ، فِي أَحَدِهِمَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، وَالرَّاوِي عَنْهُ سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَفِي الْآخَرِ يَاسِينُ الزَّيَّاتُ ، وَالثَّلَاثَةُ ضُعَفَاءُ .

9088 - [ د س ق ] [ حديث : أن رجلين ادعيا بعيرا أو دابة ...... الحديث . د في القضاء (1: 22) عن محمد بن المنهال الضرير، عن يزيد بن زريع؛ و (2: 22) عن الحسن بن علي، عن يحيى بن آدم، عن عبد الرحيم بن سليمان بمعناه؛ كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة - و (3: 22) عن محمد بن بشار، عن حجاج بن منهال، عن همام بمعنى إسناده ولفظه - كلاهما عن قتادة، عنه به. س في ه (القضاة 34) عن عمرو بن علي، عن عبد الأعلى - ق في الأحكام (2: 11) عن إسحاق بن منصور ومحمد بن معمر البحراني وزهير بن محمد بن قمير، ثلاثتهم عن روح بن عبادة - كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة نحوه. (ز) تابعه عفان، عن همام، عن قتادة. وقال عبد الصمد بن عبد الوارث: عن همام، عن قتادة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه - مرسلا وقال خالد بن الحارث، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن أبي بردة - قال خالد: أراه عن أبيه أنه ذكر: أن رجلين ادعيا بعيرا أو دابة ...... فذكره. وقال الضحاك بن حمرة: عن قتادة، عن أبي مجلز، عن أبي بردة، عن أبي موسى. وقال سعيد بن بشير: عن قتادة، عن أبي بردة - لم يذكر بينهما أحدا. وقال محمد بن كثير المصيصي: عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن أبي بردة، عن أبي موسى. وقال أبو كامل مظفر بن مدرك: عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن أبي بردة - مرسلا. وقال في آخره: قال حماد: فحدثت به. سماك بن حرب، فقال: أنا حدثت به أبا بردة. وقال سفيان الثوري وغيره: عن سماك بن حرب، عن تميم بن طرفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم - مرسلا. وقال ياسين الزيات: عن سماك بن حرب، عن تميم بن طرفة، عن جابر بن سمرة. قال الحافظ أبو بكر الخطيب: والمحفوظ حديث أبي كامل، عن حماد، عن قتادة. ومدار هذا الحديث يرجع إلى سماك بن حرب، والصحيح عن سماك بن حرب مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم - والله أعلم.