طرف الحديث: إِنَّ لِلهِ عَلَيَّ أَنْ لَا تُعْتَقِينَ أَبَدًا
7611 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْحَافِظُ حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثَةَ ، عَنْ عَمْرَةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَصَابَهَا مَرَضٌ ، وَأَنَّ بَعْضَ بَنِي أَخِيهَا ذَكَرُوا شَكْوَاهَا لِرَجُلٍ مِنَ الزُّطِّ يَتَطَبَّبُ ، وَأَنَّهُ قَالَ لَهُمْ : إِنَّهُمْ لَيَذْكُرُونَ امْرَأَةً مَسْحُورَةً سَحَرَتْهَا جَارِيَةٌ فِي حِجْرِهَا صَبِيٌّ ، فِي حِجْرِ الْجَارِيَةِ الْآنَ صَبِيٌّ قَدْ بَالَ فِي حَجْرِهَا فَقَالَ : ائْتُونِي بِهَا ، فَأُتِيَ بِهَا ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : سَحَرْتِينِي ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَتْ : لِمَ ؟ قَالَتْ : أَرَدْتُ أَنْ أُعْتَقَ ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَدْ أَعْتَقَتْهَا عَنْ دُبُرٍ مِنْهَا ، فَقَالَتْ : إِنَّ لِلهِ عَلَيَّ أَنْ لَا تُعْتَقِينَ أَبَدًا ، انْظُرُوا شَرَّ الْبُيُوتِ مِلْكَةً فَبِيعُوهَا مِنْهُمْ ، ثُمَّ اشْتَرُوا بِثَمَنِهَا رَقَبَةً فَأَعْتِقُوهَا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . آخِرُ كِتَابِ الطِّبِّ [ قُلْتُ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : سَتَأْتِي تَتِمَّةٌ لِهَذَا الْكِتَابِ ، وَانْظُرْ صَفْحَةَ ( 4 / 399 ) وَمَا بَعْدَهَا ] .
المصدر: المستدرك على الصحيحين (7611)
بَابُ التَّدْبِيرِ حَدِيثٌ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُدَبَّرِ : لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُوهَبُ ، وَلَا يُورَثُ ، وَهُوَ حُرٌّ مِنْ الثُّلُثِ ; قُلْت : أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِنَقْصِ : وَلَا يُورَثُ مِنْ رِوَايَةِ عُبَيْدَةَ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمُدَبَّرُ لَا يُبَاعُ ، وَ…
1981 - ( 4 ) - حَدِيثُ : أَنَّ مُدَبَّرَةً لِعَائِشَةَ سَحَرَتْهَا اسْتِعْجَالًا لِعِتْقِهَا ، فَبَاعَتْهَا عَائِشَةُ مِمَّنْ يُسِيءُ مِلْكَهَا مِنْ الْأَعْرَابِ . مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عَمْرَةَ عَنْهَا ، وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ . كِتَابُ الْإِمَامَةِ وَقِتَالِ الْبُغَاةِ ) وَقَدَّمْنَا الْكَلَامَ عَلَى الْمَرْفُوعَاتِ فَلَمَّا انْتَهَتْ أَتْبَعْنَاهَا …
الحَدِيث الثَّانِي رُوِي أنَّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : لَيْسَ منّا من سحر أَو سُحر لَهُ ، أَو تكهن أَو كهن لَهُ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الطَّبَرَانِي فِي أكبر معاجمه من حَدِيث عِيسَى بن إِبْرَاهِيم البركي ، ثَنَا إِسْحَاق بن الرّبيع أَبُو حَمْزَة الْعَطَّار ، عَن الْحسن ، عَن عمرَان بن حُصَيْن أَنه رَأَى رجلا فِي عضده حَلقَة من صُفر ، فَقَالَ لَهُ ، مَا هَذِه ؟ قَالَ : نعتت لي من الراهبة ،…
الثَّانِي : أَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها باعت مُدبرَة لَهَا سحرتها . هَذَا الْأَثر صَحِيح ، رَوَاهُ الشَّافِعِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه ، وَالْحَاكِم ، وَالْبَيْهَقِيّ من رِوَايَة عمْرَة عَنْهَا ، قَالَ الْحَاكِم : وَهُوَ صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَمُسلم ، وَتقدم بِلَفْظِهِ فِي بَاب دَعْوَى الدَّم والقسامة .
الثَّانِي : أَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها باعت مُدبرَة لَهَا سحرتها . هَذَا الْأَثر صَحِيح ، رَوَاهُ الشَّافِعِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه ، وَالْحَاكِم ، وَالْبَيْهَقِيّ من رِوَايَة عمْرَة عَنْهَا ، قَالَ الْحَاكِم : وَهُوَ صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَمُسلم ، وَتقدم بِلَفْظِهِ فِي بَاب دَعْوَى الدَّم والقسامة .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/61930
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة