علل أخبار رويت في الزهد . 1792 - قال أبو محمد : وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال : لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلا ، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ؟ قال أَبِي : كَذَا حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ . وَحَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ ابِنْتِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرَدْاءِ ؛ قال : لَوْ تَعْلَمُونَ... ، مَوْقُوفٌ . قال أَبِي : وهذا أشبه ، وموقوف أصح ، وأصحاب شُعْبَة لا يرفعون هذا الْحَدِيث .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ8000 - أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَرْثَدٍ ……المستدرك على الصحيحين · رقم 8000
٢ مَدخل