2534 - وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَسْبَاطٌ ؛ قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ؛ قَالَ : أَتَى رَجُلٌ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : هَلْ لَكَ فِي الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ وَلِحْيَتُهُ تَقْطُرُ خَمْرًا ؟ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا عَنِ التَّجسيسِ ، وَإِنْ يَظْهَرْ لَنَا نَأْخُذْهُ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : أَخْطَأَ فِيهِ أَسْبَاطٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : إِنَّ اللَّهَ نَهَانَا ؛ رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَغَيْرُهُ : إِنَّ اللَّهَ نَهَانا ؛ وَهُوَ الصَّحِيحُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ8227 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ ، بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، ق……المستدرك على الصحيحين · رقم 8227
٤ مَدخلعلل الحديثص 289 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 75 س722 - وسُئِل عَن حَدِيثِ زَيدِ بنِ وهبٍ ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَنَّهُ نَهَى عَنِ التَّجَسُّسِ . فَقال : يَروِيهِ الأَعمَشُ ، عَن زَيدِ بنِ وهبٍ ، رَفَعَهُ أَسباطُ بن مُحَمدٍ عَنهُ ، وَوَقَفَهُ غَيرُهُ . والصَّحِيحُ مِن قَولِ ابنِ مَسعُودٍ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةزَيْدُ بْنُ وَهْبٍ · ص 209 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافزيد بن وهب الجهني أبو سليمان الكوفي عن ابن مسعود · ص 29 9230 - [ د ] حديث : أتى ابن مسعود فقيل: هذا فلان تقطر لحيته خمرا، فقال: إنا قد نهينا عن التجسس، ولكن إن يظهر لنا شيء نأخذ به . (د) في الأدب (44: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عنه به.