--- title: 'حديث: قُصَّهَا عَلَيَّ فَقَصَّهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهَذِهِ ، هَذِهِ مَوَاثِيقُ | المستدرك على الصحيحين (8371)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/63008' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/63008' content_type: 'hadith' hadith_id: 63008 book_id: 24 book_slug: 'b-24' --- # حديث: قُصَّهَا عَلَيَّ فَقَصَّهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهَذِهِ ، هَذِهِ مَوَاثِيقُ | المستدرك على الصحيحين (8371) **طرف الحديث**: قُصَّهَا عَلَيَّ فَقَصَّهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهَذِهِ ، هَذِهِ مَوَاثِيقُ ## نص الحديث > 8371 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ ، بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ ، وَكَانَ يَرْقِي مِنَ الْحَيَّةِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى ، وَأَنَا أَرْقِي مِنَ الْحَيَّةِ ، قَالَ : قُصَّهَا عَلَيَّ فَقَصَّهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهَذِهِ ، هَذِهِ مَوَاثِيقُ ، قَالَ : وَجَاءَ خَالِي مِنَ الْأَنْصَارِ وَكَانَ يَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى وَأَنَا أَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ ، قَالَ : مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . **المصدر**: المستدرك على الصحيحين (8371) ## أحكام العلماء على الحديث - **الحاكم**: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ## شروح وخدمات الحديث ### الطب النبوي — الطب النبوي > فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في رُقْيَة الحَيَّة قد تقدَّم قوله : لا رُقْيَةَ إلا في عَيْنٍ ، أو حُمَةٍ ، الحُمَة : بضم الحاء وفتح الميم وتخفيفها . وفي ( سنن ابن ماجه ) من حديث عائشة : رخَّص رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في الرُّقْيَة من الحيَّةِ والعقرب . ويُذكر عن ابن شهاب الزُّهْري ، قال : لَدَغَ بعض أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حَيَّةٌ ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 2307 - [ م ق ] حديث : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الرقى فجاء آل عمرو بن حزم الحديث - وفيه: من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل - وفي لفظ: كان لي خال يرقي من العقرب وذكر الباقي نحوه 1. م في الطب (6: 15) عن أبي كريب، عن أبي معاوية - و (6: 13) عن أبي بكر والأشج، كلاهما عن وكيع - و (6: 14) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير 2 - ق في (الطب 34: 3) عن علي بن أبي الخصيب (محمد) ، عن يحيى بن عيسى - أربعتهم عن… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابُ النَّهْيِ عَنِ الرقى وَنَسْخ ذلك (ح 411) أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَبْدِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحمد ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ بْنِ يزيد ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عمرو ، عَنْ… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابُ النَّهْيِ عَنِ الرقى وَنَسْخ ذلك (ح 411) أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَبْدِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحمد ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ بْنِ يزيد ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عمرو ، عَنْ… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابُ النَّهْيِ عَنِ الرقى وَنَسْخ ذلك (ح 411) أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَبْدِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحمد ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ بْنِ يزيد ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عمرو ، عَنْ… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابُ النَّهْيِ عَنِ الرقى وَنَسْخ ذلك (ح 411) أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَبْدِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحمد ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ بْنِ يزيد ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عمرو ، عَنْ… ### مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابُ النَّهْيِ عَنِ الرقى وَنَسْخ ذلك (ح 411) أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَبْدِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحمد ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ بْنِ يزيد ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عمرو ، عَنْ… ### مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابُ النَّهْيِ عَنِ الرقى وَنَسْخ ذلك (ح 411) أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَبْدِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحمد ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ بْنِ يزيد ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عمرو ، عَنْ… ### مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابُ النَّهْيِ عَنِ الرقى وَنَسْخ ذلك (ح 411) أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَبْدِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحمد ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ بْنِ يزيد ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عمرو ، عَنْ… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-6570.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/63008 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة