2726 - وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه عبد الرحمن بن مهدي ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن عَبد الله بن عتبة - أو ابن أبي عتبة - ، عن أبي سعيد ؛ قال : ليحجن هذا البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج . قلت : روى هذا الحديث أبان العطار ، عن قتادة ، عن عَبد الله ابن أبي عتبة ، عن أبي سعيد ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ فأيهما الصحيح ؟ قال أبي : سمعت أبا زياد حماد بن زاذان يُحَدِّثُ عن عَبد الرحمن هذين الحديثين ، ثم قال : سمعت عبد الرحمن يقول : ما أرى أبان إلا وقد حفظ . قال أبي : حديث أبان أصح من حديث شعبة .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ8493 - حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، عَنْ قَ……المستدرك على الصحيحين · رقم 8493
٣ مَدخلعلل الحديثص 529 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عُتْبَةَ مَوْلَى أَنَسٍ · ص 270 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن أبي عتبة مولى أنس بن مالك عن أبي سعيد · ص 378 4108 - حديث ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج [ ومأجوج ] . خ في الحج (47: 3) عن أحمد - هو ابن حفص بن عبد الله -، عن أبيه، عن إبراهيم - هو ابن طهمان - عن حجاج، عن قتادة، عنه به. قال: وتابعه أبان وعمران، عن قتادة. وقال عبد الرحمن: عن شعبة، عن قتادة: لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت. قال أبو عبد الله: والأول أكثر (أي اتفاق الرواة على لفظ الأول) .