طرف الحديث: أَخبَرَنَا أَبُو الحُسَينِ مُحَمَّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ تَمِيمٍ الأَصَمُّ بِقَنطَرَةِ بَرَدَانَ ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ثَنَا
8745 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْأَصَمُّ بِقَنْطَرَةِ بَرَدَانَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ الْعَلَاءِ
المصدر: المستدرك على الصحيحين (8745)
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، عن عائشة الأسود بن العلاء بن حارثة الثقفي، عن أبي سلمة، عن عائشة 17699 - [ م ] حديث : لا تذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى الحديث . م في في الفتن (17: 2) عن أبي كامل الجحدري وأبي معن الرقاشي، كلاهما عن خالد بن الحارث - (17: 3) عن أبي موسى، عن أبي بكر الحنفي - كلاهما عن عبد الحميد بن جعفر، عن الأسود بن العلاء به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/63517
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة