---
title: 'حديث: مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ | الأحاديث المختارة (279)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/45397'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/45397'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 45397
book_id: 25
book_slug: 'b-25'
---
# حديث: مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ | الأحاديث المختارة (279)

**طرف الحديث**: مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ

## نص الحديث

> 279 295 - أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ جَابِرٍ الْجَابِرِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمُثَنَّى ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَا تُغَالُوا بِصَدَاقِ النِّسَاءِ ، فَلَوْ كَانَ مَكْرُمَةً أَوْ تَقْوَى كَانَ نَبِيُّكُمْ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْلَاكُمْ بِذَلِكَ ، مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أَمْهَرَ بَنَاتِهِ إِلَّا اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وُقِيَّةً ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُغَالِي صَدَاقَ الْمَرْأَةِ حَتَّى يُورِثَ ذَلِكَ بَيْنَهُمَا عَدَاوَةً ، وَيَقُولُ لَقَدْ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَرَقَ الْقِرْبَةِ . وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا فِي مَغَازِيكُمْ : قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ مَا بَيْنَ دَفَّتَيْ رَاحِلَتِهِ إِلَى عَجُزِهَا ذَهَبًا أَوْ فِضَّةً يَطْلُبُ التِّجَارَةَ ، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ . أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي " سُنَنِهِ " إِلَى قَوْلِهِ " وُقِيَّةً " ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، كَذَلِكَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيِّ ، كَمَا أَخْرَجْنَاهُ . وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَابْنِ عَوْنٍ ، وَسَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ ، وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، وَقَالَ سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، وَعَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ كُلُّهُمْ إِلَى قَوْلِهِ " وُقِيَّةً " حَسْبُ . وَاللهُ أَعْلَمُ . وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حَبَّانَ ، عَنْ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ . سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ : رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، وَمَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، وَالصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ ، وَعَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَمُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَعَبِيدَةُ بْنُ حَسَّانَ ، وَعُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الشَّنِّيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ ، وَأَبُو خَيْرَةَ وَأَخُوهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، فَاتَّفَقَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَابْنُ عُلَيَّةَ ، وَالْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ أَيُّوبَ ، وَخَالَفَهُمْ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، فَرَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ عَنْ أَبِيهِ . وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ . وَقَالَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ : عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، عَنْ عُمَرَ ، وَقَالَ مَنْصُورُ بْنُ زَاذاَنَ : عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، ثَنَا أَبُو الْعَجْفَاءِ ، فَإِنْ كَانَ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ حَفِظَهُ ، عَنْ أَيُّوبَ فَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ سِيرِينَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، وَحَفِظَهُ عَنِ ابْنِ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ . وَاللهُ أَعْلَمُ . وَذَلِكَ لِقَوْلِ مَنْصُورٍ - وَهُوَ مِنَ الثِّقَاتِ الْحُفَّاظِ - عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، ثَنَا أَبُو الْعَجْفَاءِ ، وَلِكَثْرَةِ مَنْ تَابَعَهُ مِمَّنْ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ . وَاللهُ أَعْلَمُ . وَذَكَرَ جَمَاعَةً رَوَوْهُ مِنْ غَيْرِ طَرِيقِ أَبِي الْعَجْفَاءِ وَقَالَ : وَلَا يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَّا عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ .

**المصدر**: الأحاديث المختارة (279)

## أحكام العلماء على الحديث

- **المنذري**: أبو العجفاء اسمه هرم بن نسيب قال يحيى بن معين بصري ثقة وقال البخاري وفي حديثه نظر وقال أبو أحمد الكرابيسي حديثه ليس بالقائم
- **الدارقطني**: ولا يصح هذا الحديث إلا عن أبي العجفاء
- **الضياء المقدسي**: سئل الدارقطني عنه فقال رواه أيوب السختياني وابن عون وهشام بن حسان ومنصور بن زاذان وأشعث بن سوار ومطر الوراق والصلت بن دينار ومحمد بن عمرو الأنصاري وعوف الأعرابي وإسماعيل بن مسلم ومجاعة بن الزبير وعبيدة بن حسان وعقبة بن خالد الشني ويحيى بن عتيق وأبو خيرة وأخوه عن محمد بن سيرين عن أبي العجفاء فاتفق ابن عيينة وحماد بن سلمة وابن علية والحارث بن عمير وعبد الوهاب بن عطاء عن أيوب وخالفهم عمرو بن أبي قيس فرواه عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي العجفاء عن أبيه ورواه سلمة بن علقمة عن ابن سيرين قال نبئت عن أبي العجفاء وقال معاذ بن معاذ عن ابن عون عن ابن سيرين عن ابن أبي العجفاء عن أبي العجفاء عن عمر وقال منصور بن زاذان عن ابن سيرين ثنا أبو العجفاء فإن كان عمرو بن أبي قيس حفظه عن أيوب فيشبه أن يكون ابن سيرين سمعه من أبي العجفاء وحفظه عن ابن أبي العجفاء عن أبيه والله أعلم وذلك لقول منصور وهو من الثقات الحفاظ عن ابن سيرين ثنا أبو العجفاء ولكثرة من تابعه ممن رواه عن ابن سيرين عن أبي العجفاء والله أعلم وذكر جماعة رووه من غير طريق أبي العجفاء وقال ولا يصح هذا الحديث إلا عن أبي العجفاء
- **الدارقطني**: سئل الدارقطني عنه فقال رواه أيوب السختياني وابن عون وهشام بن حسان ومنصور بن زاذان وأشعث بن سوار ومطر الوراق والصلت بن دينار ومحمد بن عمرو الأنصاري وعوف الأعرابي وإسماعيل بن مسلم ومجاعة بن الزبير وعبيدة بن حسان وعقبة بن خالد الشني ويحيى بن عتيق وأبو خيرة وأخوه عن محمد بن سيرين عن أبي العجفاء فاتفق ابن عيينة وحماد بن سلمة وابن علية والحارث بن عمير وعبد الوهاب بن عطاء عن أيوب وخالفهم عمرو بن أبي قيس فرواه عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي العجفاء عن أبيه ورواه سلمة بن علقمة عن ابن سيرين قال نبئت عن أبي العجفاء وقال معاذ بن معاذ عن ابن عون عن ابن سيرين عن ابن أبي العجفاء عن أبي العجفاء عن عمر وقال منصور بن زاذان عن ابن سيرين ثنا أبو العجفاء فإن كان عمرو بن أبي قيس حفظه عن أيوب فيشبه أن يكون ابن سيرين سمعه من أبي العجفاء وحفظه عن ابن أبي العجفاء عن أبيه والله أعلم وذلك لقول منصور وهو من الثقات الحفاظ عن ابن سيرين ثنا أبو العجفاء ولكثرة من تابعه ممن رواه عن ابن سيرين عن أبي العجفاء والله أعلم وذكر جماعة رووه من غير طريق أبي العجفاء وقال ولا يصح هذا الحديث إلا عن أبي العجفاء

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> هرم بن نسيب أبو العجفاء السلمي البصري، عن عمر 10655 - [ د ت س ق ] حديث : خطبنا عمر فقال: ألا! لا تغالوا بصدق النساء الحديث . د في النكاح (29: 2) عن محمد بن عبيد، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين ، عنه به. ت فيه (النكاح 22: 2) عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن أيوب بمعناه، وقال: حسن صحيح. س فيه (النكاح 66: 4) عن علي بن حجر، عن إسماعيل ابن علية، عن أيوب وابن عون وسلمة بن علقمة وهشام بن حسان - دخ…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 800- باب بيان مشكل ما روي عن عمر - رضي الله عنه - من نهيه أن يغالى في صدقات النساء ، ومن احتجاجه في ذلك بأصدقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نساءه ، ومن أصدقة أزواج بناته بناته . 5971 - حدثنا أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن أبي خليفة ، قال : حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي ، قال : حدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، قال : حدثنا العمري ، عن ، نافع ، عن ابن عم…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 800- باب بيان مشكل ما روي عن عمر - رضي الله عنه - من نهيه أن يغالى في صدقات النساء ، ومن احتجاجه في ذلك بأصدقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نساءه ، ومن أصدقة أزواج بناته بناته . 5971 - حدثنا أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن أبي خليفة ، قال : حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي ، قال : حدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، قال : حدثنا العمري ، عن ، نافع ، عن ابن عم…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 800- باب بيان مشكل ما روي عن عمر - رضي الله عنه - من نهيه أن يغالى في صدقات النساء ، ومن احتجاجه في ذلك بأصدقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نساءه ، ومن أصدقة أزواج بناته بناته . 5971 - حدثنا أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن أبي خليفة ، قال : حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي ، قال : حدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، قال : حدثنا العمري ، عن ، نافع ، عن ابن عم…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 800- باب بيان مشكل ما روي عن عمر - رضي الله عنه - من نهيه أن يغالى في صدقات النساء ، ومن احتجاجه في ذلك بأصدقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نساءه ، ومن أصدقة أزواج بناته بناته . 5971 - حدثنا أبو القاسم هشام بن محمد بن قرة بن أبي خليفة ، قال : حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي ، قال : حدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، قال : حدثنا العمري ، عن ، نافع ، عن ابن عم…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 805 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الشهداء من هم ؟ . 6029 - حدثنا يزيد بن سنان ، قال : حدثنا عبد الله بن حمران ، قال : حدثنا ابن عون ، عن محمد ، عن أبي العجفاء ، أو عن ابن أبي العجفاء ، قال : قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - : وأخرى تقولونها في مغازيكم هذه لمن قتل أو جرح : قتل فلان شهيدا ، وعسى أن يكون قد أوقر دف راحلته ، أو عجز راحلته ، ذهبا أو فضة يبتغي الدنيا ، …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-108948.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/45397

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة