تخريج كتب التخريج والعلل

2638 - وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ عَلِيًّا خَطَبَ بِالْبَصْرَةِ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا فِي الإِمَارَةِ عَهْدًا فآخذ بِهِ ، وَلَكِنَّهُ رَأْيٌ رَأَيْنَاهُ ، اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَأَقَامَ وَاسْتَقَامَ ، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَأَقَامَ وَاسْتَقَامَ حَتَّى ضَرَبَ الدِّينُ بِجِرَانِهِ . وَرَوَاهُ أَبُو داود الْحفْرِيِّ ، عَنْ عِصَامِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ؛ قَالَ : خَطَبَ عَلِيٌّ ... . وَرَوَاهُ قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : مَا أَرَى أَبُو عَاصِمٍ صَنَعَ شَيْئًا ؛ فِيمَا زَادَ فِي إِسْنَادِ ابْنِ عَمْرٍو بْنُ سُفْيَانَ .

س442 - وسُئِل عن حديث عَمْرو بن سفيان عن علي قال : أيها الناس إن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لم يعهد إلينا في هذه الإمارة شيئا نأخذ به حتى مضى لسبيله ثم ، إن أبا بكر رأى من الرأي أن يستخلف عمر فأقام واستقام حتى شرب الدين بجرانه . فقال : هو حديثٌ يرويه الأسود بن قيس ، واختلِفَ عنه ، فرواه أبو داود الحفري عن عاصم بن النعمان ، وهو ابن أبي خالد ابن أخي إسماعيل بن أبي خالد ، عن الثوري عن الأسود بن قيس ، عن عَمْرو بن سفيان عن علي . وخالفه أبو عاصم ، فرواه عن الثوري عن الأسود بن قيس ، عن سعيد بن عَمْرو بن سفيان عن أبيه . ورواه يحيى بن يمان عن الثوري عن الأسود بن قيس ، عن سفيان بن عَمْرو أو عَمْرو بن سفيان . ورواه عبد الصمد بن حسان ، عن الثوري فلم يقم الإسناد ، وقال سفيان عن رجل عن الأسود عن علي . ورواه أبو يحيى الحماني ، وعَبد الرزاق عن الثوري عن الأسود بن قيس ، عن رجل لم يسم عن علي . وكذلك رواه شريك عن الأسود بن قيس ، عن شيخ غير مسمى عن علي . ورواه عبثر عن الثوري عن سوار عن الأسود بن قيس ، عن أبيه ، عَن علي . ورواه مروان الفزاري عن مساور شيخ له عن عَمْرو بن سفيان مُرسَلاً عن علي . والثوري رحمه الله كان يضطرب فيه ولم يثبت إسناده . حدثناه أحمد بن محمد بن سعدان ، ثنا شعيب بن أيوب قال : ثنا أبو داود الحفري عن عصام بن النعمان عن سفيان عن الأسود بن قيس ، عن عَمْرو بن سفيان قال لما ظهر علي على الناس يوم الجمل قال : أيها الناس إن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لم يعهد إلينا في هذه الإمارة شيئا حتى رأينا من الرأي أن يستخلف أبا بكر فأقام واستقام حتى مضى لسبيله ثم إن أبا بكر رأى من الرأي أن يستخلف عمر فأقام واستقام حتى ضرب بجرانه ثم إن أقواما طلبوا هذه الدنيا فكانت أمور يقضي الله فيها . حدثنا أبو عمر القاضي قال : ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد . وحدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ، ثنا محمد بن جوان قال : َثنا أبو عاصم عن سفيان عن الأسود بن قيس ، عن سعيد بن عَمْرو بن سفيان عن أبيه قال خطب علي فقال : إن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لم يعهد إلينا في هذه الإمارة شيئا ولكنه رأي رأيناه استخلف أبو بكر فقام واستقام ثم استخلف عمر فقام واستقام حتى ضرب الدين بجرانه وانتهى حديث ابن جوان . وزاد ابن الجنيد ثم إن أقواما طلبوا الدنيا يغفر الله لمن يشاء ويعذب من يشاء . حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان قال : ثنا شعيب ، َثنا أبو يحيى الحماني قال : ثنا سفيان عن الأسود بن قيس ، عن رجل عن علي أنه قال : إن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لم يعهد إلينا في هذه الإمارة أمرا نأخذ به ولكن رأينا رأيا فإن يكن صوابا فمن الله ، وإن يكن خطأ فمن أنفسنا ، استخلف أبو بكر فأقام واستقام ثم استخلف عمر فأقام به واستقام ، ثم إن الدين ضرب بجرانه ، وإن أقواما طلبوا الدنيا فيعفو الله عمن يشاء ويعذب من يشاء . حدثنا أبو عمر القاضي قال : ثنا أحمد بن منصور ، والحسن بن يحيى ، واللفظ لأحمد قالا : ثنا عبد الرزاق ، أنبَأ سفيان الثوري عن الأسود بن قيس ، عن رجل عن علي أنه قال يوم الجمل : إن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لم يعهد إلينا في الإمارة بأمر نأخذ به ولكنه شيء رأيناه من قبل أنفسنا فإن يك صوابا فمن الله وإن يك خطأ فمن أنفسنا ثم استخلف أبو بكر رحمة الله على أبي بكر فأقام واستقام ثم استخلف عمر رحمة الله على عمر فأقام واستقام حتى ضرب الدين بجرانه ثم إن أقواما طلبوا الدنيا يغفر الله لمن يشاء أو قال من يشاء ويعذب من شاء .