--- title: 'حديث: كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ ، كَانَ يَقْرَأُ فِي الْأُولَى بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى | الأحاديث المختارة (1149)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/46474' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/46474' content_type: 'hadith' hadith_id: 46474 book_id: 25 book_slug: 'b-25' --- # حديث: كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ ، كَانَ يَقْرَأُ فِي الْأُولَى بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى | الأحاديث المختارة (1149) **طرف الحديث**: كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ ، كَانَ يَقْرَأُ فِي الْأُولَى بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ## نص الحديث > 1149 1221 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ الْحُرْفِيُّ فِي كِتَابِهِ مِنْ أَصْبَهَانَ ، أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حُمَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ الدُّونِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْكَسَّارِ الدِّينَوَرِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ السُّنِّيِّ ، نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَائِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، نَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ ، كَانَ يَقْرَأُ فِي الْأُولَى بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَفِي الثَّانِيَةِ بِـ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَفِي الثَّالِثَةِ بِـ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ وَيَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ ، فَإِذَا فَرَغَ قَالَ عِنْدَ فَرَاغِهِ : سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يُطِيلُ فِي آخِرِهِنَّ . كَذَا أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ . وَأَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَلَّمَ فِي الْوَتْرِ قَالَ : سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ . **المصدر**: الأحاديث المختارة (1149) ## أحكام العلماء على الحديث - **ابن الملقن**: هو حديث ضعيف - **أبو داود السجستاني**: ضعفه في سننه فأطنب - **محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري**: ضعفه - **ابن خزيمة**: ضعفه - **محمد أشرف بن أمير الصديقي**: ذكر القنوت من حديث زبيد ليس بمحفوظ - **عبد الحق الإشبيلي**: حديث أبي أصح إسنادا من حديث عائشة ## شروح وخدمات الحديث ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين عَن أبيّ بن كَعْب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يقنت قبل الرُّكُوع . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه فِي سُنَنهمْ وَلَفظ أبي دَاوُد : كَانَ يقنت - يَعْنِي : فِي الْوتر - قبل الرُّكُوع وَلَفظ النَّسَائِيّ : كَانَ يُوتر بِثَلَاث رَكْعَات ويقنت قبل الرُّكُوع وَلَفظ ابْن مَاجَه كَانَ يُوتر فيقنت … ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين عَن أبيّ بن كَعْب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يقنت قبل الرُّكُوع . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه فِي سُنَنهمْ وَلَفظ أبي دَاوُد : كَانَ يقنت - يَعْنِي : فِي الْوتر - قبل الرُّكُوع وَلَفظ النَّسَائِيّ : كَانَ يُوتر بِثَلَاث رَكْعَات ويقنت قبل الرُّكُوع وَلَفظ ابْن مَاجَه كَانَ يُوتر فيقنت … ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين عَن أبيّ بن كَعْب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يقنت قبل الرُّكُوع . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه فِي سُنَنهمْ وَلَفظ أبي دَاوُد : كَانَ يقنت - يَعْنِي : فِي الْوتر - قبل الرُّكُوع وَلَفظ النَّسَائِيّ : كَانَ يُوتر بِثَلَاث رَكْعَات ويقنت قبل الرُّكُوع وَلَفظ ابْن مَاجَه كَانَ يُوتر فيقنت … ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين عَن أبيّ بن كَعْب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يقنت قبل الرُّكُوع . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه فِي سُنَنهمْ وَلَفظ أبي دَاوُد : كَانَ يقنت - يَعْنِي : فِي الْوتر - قبل الرُّكُوع وَلَفظ النَّسَائِيّ : كَانَ يُوتر بِثَلَاث رَكْعَات ويقنت قبل الرُّكُوع وَلَفظ ابْن مَاجَه كَانَ يُوتر فيقنت … ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث الْحَادِي بعد الثَّلَاثِينَ عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت : كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يقْرَأ فِي الرَّكْعَة الأولَى من الْوتر بـ ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) وَفِي الثَّانِيَة بـ ( قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) وَفِي الثَّالِثَة بـ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) والمعوذتين . هَذَا الحَدِيث حسن ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولى نافع بن عبد الحارث - وله صحبة عن أبي 53 - [ د س ق ] حديث : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر ب سبح اسم ربك الأعلى (- 87 -) الحديث . د في الصلاة (340) عن إبراهيم بن موسى، عن محمد بن أنس - وفي رواية الخطيب: محمد بن بشر - وعن عثمان بن أبي شيبة، عن عمر بن عبد الرحمن أبي حفص الأبار - جميعا عن الأعمش، عن طلحة وزبيد، كلاهما عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه به. ك … ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 54 - [ د س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم في الوتر قال: سبحان الملك الحديث . د في الصلاة (342) عن عثمان بن أبي شيبة، عن محمد بن أبي عبيدة بإسناد الذي قبله. س في ه (الصلاة 721) عن علي بن ميمون الرقي، عن مخلد بن يزيد بإسناد الذي قبله. و (728) عن يحيى بن موسى عن عبد العزيز بن خالد بإسناد الذي قبله. و (728) عن محمد بن الحسين بن إبراهيم، عن محمد بن أبي عبيدة بإسناده روى عيسى بن يونس ب… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 699 - باب بيان مشكل ما اختلف أهل العلم فيه من القنوت في الوتر , وهل هو قبل الركوع أو بعده ؟ وما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بينهم في ذلك . قال أبو جعفر : قد روي عن غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في قنوته في الوتر أنه كان قبل الركوع , فممن روي عنه في ذلك عبد الله بن مسعود , وإن كان إنما دار على أبان بن أبي عياش فإنه قد احتمله غير واحد من أهل الأسانيد , وأدخلوه في هذ… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 699 - باب بيان مشكل ما اختلف أهل العلم فيه من القنوت في الوتر , وهل هو قبل الركوع أو بعده ؟ وما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بينهم في ذلك . قال أبو جعفر : قد روي عن غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في قنوته في الوتر أنه كان قبل الركوع , فممن روي عنه في ذلك عبد الله بن مسعود , وإن كان إنما دار على أبان بن أبي عياش فإنه قد احتمله غير واحد من أهل الأسانيد , وأدخلوه في هذ… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-863.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/46474 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة