طرف الحديث: جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ
2367 2553 - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْأَصْبَهَانِيُّ إِجَازَةً أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، أَبْنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا سَعِيدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عِيسَى بْنُ يُونُسَ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : رَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ وَوَهِمَ فِيهِ ، وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُهُ عَنْ قَتَادَةَ وَهُوَ الصَّوَابُ . قُلْتُ : وَقَدْ رَوَى [ ] . رَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ إِسْحَاقَ .
المصدر: الأحاديث المختارة (2367)
1430 - وسألت أبي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال : جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ ؟ قَالا : هَذَا خَطَأٌ ، رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هَمَّامٌ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ؛ فَقَالَ حَمَّادٌ : عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الشَّرِيدِ وَقَالَ هَمَّامٌ : عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَ…
1222 - [ س ] حديث : جار الدار أحق بالدار (س) في الشروط (في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم عن عيسى بن يونس عنه به.
24 - قَالُوا : حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ الشُّفْعَةُ قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ سَمِعَ أَبَا رَافِعٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ . وَعَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِدَارِ الْجَارِ أَوِ الْأَرْضِ ، ثُمّ…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/47883
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة