طرف الحديث: إِنَّ الَّذِي يَعُودُ الْمَرِيضَ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ
2529 2719 - وَأَخْبَرَنَا شَذْرَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ الْخَيَّاطُ الْمَدِينِيُّ - مَدِينَةَ أَصْبَهَانَ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِهَا - قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْخَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَاغْبَانُ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ فَأَقَرَّ بِهِ - أَبْنَا أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْدَهْ ، أَبْنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَوَهْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - قَثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَكِيمٍ الْمَدِينِيُّ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْحَبَطِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَخِي ، قَالَ : أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَعُودُهُ فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، إِنَّ الْمَكَانَ بَعِيدٌ ، وَنَحْنُ يُعْجِبُنَا أَنْ نَعُودَكَ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الَّذِي يَعُودُ الْمَرِيضَ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ ، فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ ، فَقِيلَ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، هَذَا لِلصَّحِيحِ ، فَمَا لِلْمَرِيضِ ؟ قَالَ : تُحَطُّ عَنْهُ خَطَايَاهُ .
المصدر: الأحاديث المختارة (2529)
70 - حديث: من عاد مريضًا خاض في الرحمة حتى يجلس، فإذا جلس غمرته الرحمة . أخرجه أحمد عن جابر بن عبد الله وأنس وكعب بن مالك وأبي أمامة، والطبراني عن عبد الرحمن بن عوف وعمرو بن حزم وابن عباس وصفوان بن عسال وأبي الدرداء وأبي هريرة.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/48078
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة