---
title: 'حديث: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ ، فَأَجَازَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نِكَاحَهُ | الأحاديث المختارة (2748)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/48353'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/48353'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 48353
book_id: 25
book_slug: 'b-25'
---
# حديث: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ ، فَأَجَازَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نِكَاحَهُ | الأحاديث المختارة (2748)

**طرف الحديث**: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ ، فَأَجَازَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نِكَاحَهُ

## نص الحديث

> 2748 210 - وَبِهِ أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى وَيُوسُفُ الْقَاضِي وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ ، قَالُوا : أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ ، فَأَجَازَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نِكَاحَهُ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ - أَيْضًا - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَحَجَّاجٍ ، عَنْ شُعْبَةَ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ بُنْدَارٍ ، عَنْ يَحْيَى وَابْنِ مَهْدِيٍّ وَغُنْدَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ الضَّرِيرِ ، وَهَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ ، عَنْ وَكِيعٍ أَنَّ قَالُوا:

**المصدر**: الأحاديث المختارة (2748)

## أحكام العلماء على الحديث

- **ابن الجوزي**: عاصم بن عبيد الله قال ابن معين ضعيف لا يحتج به وقال ابن حبان كان فاحش الخطأ فترك
- **أبو حاتم الرازي**: وهو منكر

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> أَحَادِيثُ الْخُصُومِ : أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : جَاءَتْ امْرَأَةٌ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْت أَهَبُ لَك نَفْسِي ، فَنَظَرَ إلَيْهَا ، وَصَعَّدَ النَّظَرَ فِيهَا ، وَصَوَّبَهُ ، ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ ، فَلَمَّا رَأَتْ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا بِشَيْءٍ ، جَلَسَ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 1276 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، يُقَالُ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ حَدِيثٌ يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ . قُلْتُ : مَا أَنْكَرُوا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَجُلا تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ ، فَأَجَازَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ! وَهُوَ مُنْكَرٌ .

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 5036 - [ ت ق ] حديث : أن امرأة من بني فزارة تزوجت على نعلين الحديث . ت في النكاح (21) عن ابن بشار، عن يحيى وابن مهدي وغندر، ثلاثتهم عن شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، عنه به. وقال: حسن صحيح. ق فيه (النكاح 17: 3) عن أبي عمر حفص بن عمر الضرير وهناد بن السري كلاهما عن وكيع، عن سفيان، عن عاصم به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-46719.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/48353

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة