---
title: 'حديث: أَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ أَجْعَلَ النَّاسَ دِثَارًا وَأَنْتُمْ شِعَارٌ | الأحاديث المختارة (3094)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/48798'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/48798'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 48798
book_id: 25
book_slug: 'b-25'
---
# حديث: أَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ أَجْعَلَ النَّاسَ دِثَارًا وَأَنْتُمْ شِعَارٌ | الأحاديث المختارة (3094)

**طرف الحديث**: أَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ أَجْعَلَ النَّاسَ دِثَارًا وَأَنْتُمْ شِعَارٌ

## نص الحديث

> آخَرُ 3094 116 - وَبِهِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْأَنْصَارِ : أَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ أَجْعَلَ النَّاسَ دِثَارًا وَأَنْتُمْ شِعَارٌ ؟ أَلَا تَرْضَوْنَ أَنَّ النَّاسَ لَوْ سَلَكُوا وَادِيًا وَسَلَكْتُمْ آخَرَ لَتَبِعْتُ وَادِيَكُمْ وَتَرَكْتُ النَّاسَ ؟ وَلَوْلَا أَنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - سَمَّانِي مَنِ الْمُهَاجِرِينَ لَأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْأَنْصَارِ ، قَالُوا : بَلَى قَدْ رَضِينَا . أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُهُمْ وَقَدْ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَرَوَى لَهُ مُسْلِمٌ أَنَّ

**المصدر**: الأحاديث المختارة (3094)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الضياء المقدسي**: أسباط بن نصر تكلم فيه بعضهم وقد وثقه يحيى بن معين وروى له مسلم

## شروح وخدمات الحديث

### سيرة — السيرة النبوية

> [ وَجَدَ الْأَنْصَارُ لِحِرْمَانِهِمْ فَاسْتَرْضَاهُمْ الرَّسُولُ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إسْحَاقَ : قَالَ : وَحَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ . قَالَ : لَمَّا أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَعْطَى مِنْ تِلْكَ الْعَطَايَا ، فِ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-62000.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/48798

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة