طرف الحديث: وَالْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ
3661 207 - وَبِهِ أَبْنَا الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَالْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ ؛ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ ، وَإِنَّ مِنْ خَيْرِ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمِدَ ؛ إِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ ، وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ أَيْضًا عَنْ وَكِيعٍ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ بِنَحْوِهِ . وَعَنْ أَبِي كَامِلٍ ، عَنْ زُهَيْرٍ . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ كِلَاهُمَا ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ذَكَرَ الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، وَرَوَى ذَلِكَ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَجَاءٍ الْمَكِّيِّ كُلُّهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَى حَدِيثَ : مِنْ خَيْرِ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمِدُ ؛ النَّسَائِيُّ ، عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارِ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ ، عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ كُلُّهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ بِنَحْوِهِ . وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ وُهَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ . وَرَوَى ذِكْرَ الْكُحْلِ ، عَنْ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ . وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ . أَنَّ
المصدر: الأحاديث المختارة (3661)
فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في حفظ الصحة بالطيب لما كانت الرائحةُ الطيبة غذاءَ الروح ، والروحُ مطيةُ القُوَى ، والقُوَى تزداد بالطيب ، وهو ينفعُ الدماغَ والقلب ، وسائر الأعضاء الباطنية ، ويُفرِّحُ القلب ، ويَسُرُّ النفس ويَبسُطُ الروحَ ، وهو أصدقُ شيء للروح ، وأشدُّه ملاءمةً لها ، وبينه وبين الروح الطيبة نِسبةٌ قريبة ، كان أحدَ المحبوبَيْن من الدنيا إلى أطيب الطَيِّبين صلوات الله عليه وسل…
فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في حفظ الصحة بالطيب لما كانت الرائحةُ الطيبة غذاءَ الروح ، والروحُ مطيةُ القُوَى ، والقُوَى تزداد بالطيب ، وهو ينفعُ الدماغَ والقلب ، وسائر الأعضاء الباطنية ، ويُفرِّحُ القلب ، ويَسُرُّ النفس ويَبسُطُ الروحَ ، وهو أصدقُ شيء للروح ، وأشدُّه ملاءمةً لها ، وبينه وبين الروح الطيبة نِسبةٌ قريبة ، كان أحدَ المحبوبَيْن من الدنيا إلى أطيب الطَيِّبين صلوات الله عليه وسل…
عبد الله بن عثمان بن خيثم المكي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس 5534 - [ د ت ق ] حديث : البسوا من ثيابكم البياض الحديث . د في اللباس (15) عن أحمد بن يونس، عن زهير، عنه به. ت في الجنائز (18) عن قتيبة، عن بشر بن المفضل، عنه به. وقال: حسن صحيح. ق فيه (الجنائز 12: 1) عن محمد بن الصباح، عن عبد الله بن رجاء المكي، عنه - بمعناه: خير ثيابكم البياض الحديث .
5535 - [ تم س ق ] حديث : إن خير أكحالكم الإثمد الحديث . ت في الشمائل (7: 4) عن قتيبة، عن بشر بن المفضل - س في الزينة (28) عن قتيبة، عن داود بن عبد الرحمن العطار - ق في الطب (25: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يحيى بن آدم، عن سفيان - ثلاثتهم عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/49479
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة