---
title: 'حديث: أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِنِسَائِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ | الأحاديث المختارة (3858)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/49711'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/49711'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 49711
book_id: 25
book_slug: 'b-25'
---
# حديث: أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِنِسَائِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ | الأحاديث المختارة (3858)

**طرف الحديث**: أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِنِسَائِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ

## نص الحديث

> أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ وَاسْمُهُ يَحْيَى بْنُ دِينَارٍ الْوَاسِطِيُّ وَقِيلَ ابْنُ الْأَسْوَدِ وَقِيلَ ابْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ 3858 424 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي الْحَضْرَمِيَّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِنِسَائِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : الْوَلُودُ الْوَدُودُ الَّتِي إِذَا غَضِبَ قَالَتْ : يَدِي فِي يَدِكَ لَا أَكْتَحِلُ بِغُمْضٍ حَتَّى تَرْضَى .

**المصدر**: الأحاديث المختارة (3858)

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> يحيى بن دينار أبو هاشم الرماني ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس 5643 - [ س ] حديث : ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟ الودود الولود الحديث . س في عشرة النساء (الكبرى 46: 8) عن هلال بن العلاء الرقي ، عن أبيه ، عن خلف بن خليفة ، عنه به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-28814.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/49711

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة