---
title: 'حديث: مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا أَوْ رِمِّيَّا بَيْنَهُمْ بِحَجَرٍ ، أَوْ بِسَوْطٍ ، أَوْ بِعَصًا ، فَعَقْلُهُ عَقْلُ خَطَأٍ | الأحاديث المختارة (3914)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/49776'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/49776'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 49776
book_id: 25
book_slug: 'b-25'
---
# حديث: مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا أَوْ رِمِّيَّا بَيْنَهُمْ بِحَجَرٍ ، أَوْ بِسَوْطٍ ، أَوْ بِعَصًا ، فَعَقْلُهُ عَقْلُ خَطَأٍ | الأحاديث المختارة (3914)

**طرف الحديث**: مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا أَوْ رِمِّيَّا بَيْنَهُمْ بِحَجَرٍ ، أَوْ بِسَوْطٍ ، أَوْ بِعَصًا ، فَعَقْلُهُ عَقْلُ خَطَأٍ

## نص الحديث

> آخَرُ 3914 34 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ( حَ ) . 35 - قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا أَوْ رِمِّيَّا بَيْنَهُمْ بِحَجَرٍ ، أَوْ بِسَوْطٍ ، أَوْ بِعَصًا ، فَعَقْلُهُ عَقْلُ خَطَأٍ ، وَمَنْ قُتِلَ عَمْدًا فَقَوَدٌ ، فَمَنْ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُمْ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي غَالِبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ حَمَّادٍ . وَعَنِ ابْنِ السَّرْحِ عَنْ سُفْيَانَ جَمِيعًا ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ - قَالَ : " مَنْ قُتِلَ " . وَقَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ قُتِلَ " ، فَذَكَرَهُ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ هِلَالِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، بِإِسْنَادِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ أَخِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ، وَقَالَ : يَرْفَعُهُ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ .

**المصدر**: الأحاديث المختارة (3914)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: صحح في العلل الإرسال

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> ( بَابُ الْعَفْوِ عَنْ الْقِصَاصِ ) 1890 - ( 1 ) - حَدِيثُ : ( فِي الْعَمْدِ الْقَوَدُ ). الشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ ، وَاخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ ، وَصَحَّحَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ الْإِرْسَالَ ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَم…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 5739 - [ د س ق ] حديث : من قتل في عميا في رمى يكون بينهم الحديث . د في الديات (17: 2) عن محمد بن أبي غالب، عن سعيد بن سليمان، عن سليمان بن كثير، عنه به. و (17: 1) عن محمد بن عبيد، عن حماد - و (17: 1) عن ابن السرح عن سفيان - كلاهما عن عمرو، عن طاوس قال: من قتل - وقال ابن عبيد: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قتل فذكره وأعاده في موضع آخر (الديات 28) فقال حدثت عن سعيد بن سليمان فذكره - ولم …

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 775 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : من قتل عمدا فقود يده . 5797 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي ، عن سليمان بن كثير ، قال : حدثنا عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل في عميا ورميا يكون بينهم بحجر أو بسوط أو بعصا ، فعقله عقل خطأ ، ومن قتل عمدا فقود يده ، ومن حال بينه وبينه ، فعليه ل…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-431.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/49776

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة