---
title: 'حديث: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ مُعَاقَرَةِ الْأَعْرَابِ | الأحاديث المختارة (3997)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/49874'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/49874'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 49874
book_id: 25
book_slug: 'b-25'
---
# حديث: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ مُعَاقَرَةِ الْأَعْرَابِ | الأحاديث المختارة (3997)

**طرف الحديث**: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ مُعَاقَرَةِ الْأَعْرَابِ

## نص الحديث

> عَبْدُ اللهِ بْنُ مَطَرٍ الْبَصْرِيُّ أَبُو رَيْحَانَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . 3997 124 - أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْكَرْخِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَطِيبُ ، أَبْنَا الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ مُعَاقَرَةِ الْأَعْرَابِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : أَوْقَفَهُ غُنْدَرٌ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ .

**المصدر**: الأحاديث المختارة (3997)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أبو حاتم الرازي**: هذا مرفوع باطل إنما هو عن ابن عباس قوله ومعناه أن الأعراب كان في الجاهلية يقول بعضهم لبعض نتعاقر إبلنا إن كان كذا وكذا عقرت من إبلك كذا وإن لم يكن عقرت من إبلي كذا وذلك على أن يتهاجيا على تعاقر الأعراب بينهما
- **أبو حاتم الرازي**: هذا مرفوع باطل إنما هو عن ابن عباس قوله

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 2271 - وَسئِلَ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ - أَوْ عَوْفٍ - عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَعَاقُرِ الأَعْرَابِ ؟ قال أبي : هَذَا - مرفوع - باطل ؛ إنما هو : عن ابْن عباس , قوله . ومعناه : أن الأعراب كَانَ - فِي الجاهلية - يَقُولُ بعضهم لبعض : نتعاقر إبلنا ؛ إن كَانَ كذا وكذا ؛ عقرت م…

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 2271 - وَسئِلَ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ - أَوْ عَوْفٍ - عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَعَاقُرِ الأَعْرَابِ ؟ قال أبي : هَذَا - مرفوع - باطل ؛ إنما هو : عن ابْن عباس , قوله . ومعناه : أن الأعراب كَانَ - فِي الجاهلية - يَقُولُ بعضهم لبعض : نتعاقر إبلنا ؛ إن كَانَ كذا وكذا ؛ عقرت م…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عبد الله بن مطر أبو ريحانة البصري، عن ابن عباس 5811 - [ د ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن معاقرة الأعراب . د في الذبائح (بل في الضحايا 14) عن هارون بن عبد الله، عن حماد بن مسعدة، عن عوف، عنه به. قال: غندر أوقفه على ابن عباس.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-3397.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/49874

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة