576 - (23 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ ، يَؤُمُّ النَّاسَ وَهُوَ أَعْمَى ). أَبُو دَاوُد عَنْ أَنَسٍ بِهَذَا ، وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ : مَرَّتَيْنِ . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَلَفْظُهُ : ( فَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ ، وَهُوَ أَعْمَى )وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَأَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا مِنْ أَمْرِ الْمَدِينَةِ ). وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ بُحَيْنَةَ بِلَفْظِ : ( كَانَ إذَا سَافَرَ اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ فَكَانَ يُؤَذِّنُ ، وَيُقِيمُ ، وَيُصَلِّي بِهِمْ ). وَفِي إسْنَادِهِ الْوَاقِدِيُّ . ( تَنْبِيهٌ ) : ذَكَرَ ابْنُ سَعْدٍ وَابْنُ إِسْحَاقَ : الْمَغَازِيَ الَّتِي اُسْتُخْلِفَ فِيهَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، وَاخْتَلَفَا فِي بَعْضِهَا . وَفِي الْبَابِ عَنْ ( عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْخِطْمِيِّ : أَنَّهُ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ بَنِي خَطْمَةَ وَهُوَ أَعْمَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ). أَخْرَجَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي مُسْنَدِهِ ، وَابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ وَعَنْهُ قَاسِمُ بْنُ أَصَبْغَ فِي مُصَنَّفِهِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 74 التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 74 576 - (23 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ ، يَؤُمُّ النَّاسَ وَهُوَ أَعْمَى ). أَبُو دَاوُد عَنْ أَنَسٍ بِهَذَا ، وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ : مَرَّتَيْنِ . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَلَفْظُهُ : ( فَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ ، وَهُوَ أَعْمَى )وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَأَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا مِنْ أَمْرِ الْمَدِينَةِ ). وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ بُحَيْنَةَ بِلَفْظِ : ( كَانَ إذَا سَافَرَ اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ فَكَانَ يُؤَذِّنُ ، وَيُقِيمُ ، وَيُصَلِّي بِهِمْ ). وَفِي إسْنَادِهِ الْوَاقِدِيُّ . ( تَنْبِيهٌ ) : ذَكَرَ ابْنُ سَعْدٍ وَابْنُ إِسْحَاقَ : الْمَغَازِيَ الَّتِي اُسْتُخْلِفَ فِيهَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، وَاخْتَلَفَا فِي بَعْضِهَا . وَفِي الْبَابِ عَنْ ( عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْخِطْمِيِّ : أَنَّهُ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ بَنِي خَطْمَةَ وَهُوَ أَعْمَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ). أَخْرَجَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي مُسْنَدِهِ ، وَابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ وَعَنْهُ قَاسِمُ بْنُ أَصَبْغَ فِي مُصَنَّفِهِ .