طرف الحديث: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَالْجَلَّالَةِ وَعَنِ الشُّرْبِ
4513 239 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَا : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَالْجَلَّالَةِ وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ - أَيْضًا - عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ عَنْ هِشَامٍ ، وَفِيهِ : لَبَنُ الْجَلَّالَةِ . وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، كَذَلِكَ . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُوسَى ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ قَتَادَةَ . وَرَوَى - أَيْضًا - النَّهْيَ عَنْ لَبَنِ الْجَلَّالَةِ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنَّى ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنِ ابْنِ بَشَّارٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ هِشَامٍ ، وَقَالَ : لَبَنُ الْجَلَّالَةِ بَدَلُ رُكُوبِهَا . وَرَوَاهُ ابْنُ حَبَّانَ الْبُسْتِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَعِنْدَهُ : لَبَنُ الْجَلَّالَةِ . أَمَّا الشُّرْبُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَقَدْ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ رِوَايَةِ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ .
المصدر: الأحاديث المختارة (4513)
فصل وقد روى مسلم في ( صحيحه ) من حديث جابر بن عبد الله ، قال : سَمِعْتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : غطُّوا الإناءَ ، وأَوْكُوا السِّقاءَ ، فإنَّ في السَّنَةِ لَيْلَةً ينزِلُ فِيهَا وباءٌ لا يَمُرُّ بإناءٍ ليس عليه غِطَاءٌ ، أو سِقاءٍ ليس عليه وِكاءٌ إلا وَقَعَ فيه من ذلك الدَّاء . وهذا مما لا تنالُه علوم الأطباء ومعارفُهم ، وقد عرفه مَن عرفه من عقلاء الناس بالتجربة . قال اللَّيث بن سع…
6190 - [ د ت س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب من في السقاء، وعن ركوب الجلالة والمجثمة . (د) في الأشربة (14) عن موسى، عن حماد، عنه به ت في الأطعمة (24: 2) عن ابن بشار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه - و (24: 3) عن ابن بشار، عن ابن أبي عدي، عن سعيد - كلاهما عنه نحوه، وقال: حسن صحيح. س في الذبائح (بل في الضحايا 44) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن هشام نحوه. وقال: لبن الجلالة ب…
6191 - [ د س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبن الجلالة . (د) في الأطعمة (25: 2) عن ابن مثنى، عن أبي عامر العقدي، عن هشام، عنه به. س في الوليمة (الكبرى 132) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن هشام به - وهو بعض الحديث الذي قبله في الذبائح (بل في الضحايا - ح 6190)
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/50447
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة