طرف الحديث: لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
4649 388 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدٌ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمَّارِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَ الْمِنْبَرَ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ ، وَتَحَوَّلَ إِلَيْهِ حَنَّ الْجِذْعُ فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ ، وَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ عَفَّانَ ، وَأَبِي كَامِلٍ ، وَيُونُسَ ، وَغَيْرِهِمْ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي بَكْرِ ابْنِ خَلَّادٍ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ أَسَدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ . وَعَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ . حَدِيثُ الْجِذْعِ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ ، رَوَى الْبُخَارِيُّ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ .
المصدر: الأحاديث المختارة (4649)
96 - حديث حنين الجذع . أخرجه الشيخان عن سهل بن سعد، والبخاري عن جابر بن عبد الله وابن عمر، والدارمي عن أبي بن كعب وبريدة وابن عباس وأبي سعيد الخدري، والترمذي عن أنس، والبيهقي في الدلائل عن أم سلمة المطلب بن أبي وداعة وعائشة.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/50607
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة