وَأَمَّا مُسْنَدُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ فَأَنْبَأَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُبَارَكِ الْغَزِّيُّ شِفَاهًا ، عَنْ يُونُسَ بْنِ ج٢ / ص٤٨أَبِي إِسْحَاقَ الْعَسْقَلَانِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَغْدَادِيِّ ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ نَاصِرٍ ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْدَهْ ، قَالَ : ج٢ / ص٤٩أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ عَنْهُ . هَذِهِ طَرِيقُهُ مِنْ رِوَايَةِ الْمَشَارِقَةِ ، وَلَمْ نَقِفْ عَلَيْهَا