وَأَمَّا مُسْنَدُ أَبِي يَعْلَى رِوَايَةَ ابْنِ الْمُقْرِي عَنْهُ فَأَنْبَأَنَا بِهِ الشَّيْخُ أَبُو إِسْحَاقَ التُّنُوخِيُّ مُشَافَهَةً ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ الْآمِدِيِّ ، ج٢ / ص٦٠أَنَا يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا وَلَوْ لِبَعْضِهِ ، أَنَا نَاصِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوِيرِيُّ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالُ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ .. . ج٢ / ص٦١مَنْصُورٍ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِي بِهِ