تخريج كتب التخريج والعلل

439 - ( 10 ) - حَدِيثُ : ( لَا تَكْشِفْ فَخِذَكَ ، وَلَا تَنْظُرْ إلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيْتٍ ) وَيُرْوَى : ( وَلَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ ) أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ وَالْحَاكِمُ وَالْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ ، وَفِيهِ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ حَبِيبٍ ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُد مِنْ طَرِيقِ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، وَقَدْ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ : إنَّ الْوَاسِطَةَ بَيْنَهُمَا هُوَ الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، قَالَ : وَلَا يَثْبُتُ لِحَبِيبٍ رِوَايَةٌ عَنْ عَاصِمٍ ، فَهَذِهِ عِلَّةٌ أُخْرَى . وَكَذَا قَالَ ابْنُ مَعِينٍ : إنَّ حَبِيبًا لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عَاصِمٍ وَإِنَّ بَيْنَهُمَا رَجُلًا لَيْسَ بِثِقَةٍ ، وَبَيَّنَ الْبَزَّارُ : أَنَّ الْوَاسِطَةَ بَيْنَهُمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ ، وَوَقَعَ فِي زِيَادَاتِ الْمُسْنَدِ ، وَفِي الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَمُسْنَدِ الْهَيْثَمِ ابْنِ كُلَيْبٍ ، تَصْرِيحُ ابْنِ جُرَيْجٍ بِإِخْبَارِ حَبِيبٍ لَهُ ، وَهُوَ وَهْمٌ فِي نَقْدِي ، وَقَدْ تَكَلَّمْتُ عَلَيْهِ فِي الْإِمْلَاءِ عَلَى أَحَادِيثِ مُخْتَصَرِ ابْنِ الْحَاجِبِ

حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي 10133 - [ د ق ] حديث : لا تبرز فخذك، ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت . د في الجنائز (32: 1) عن علي بن سهل الرملي، عن حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرت عن حبيب بن أبي ثابت به. وأعاده في كتاب الحمام (2: 4) وقال: هذا الحديث فيه نكارة. ق في الجنائز (8: 3) عن بشر بن آدم ابن بنت أزهر السمان، عن روح بن عبادة، عن ابن جريج، عن حبيب بن أبي ثابت به.