س522 - وسُئِل عَن حديث رَجُلٍ مَن بَنِي تَمِيمٍ ، عَن طَلحَة بنِ عُبَيدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا يَبِع حاضِرٌ لِبادٍ . فَقال : يَروِيهِ سالِمٌ أَبُو النَّضرِ ، واختلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مُحَمد بن إِسحاق ، عَن سالِمٍ ، حَدَّثَنِي أَعرابِيٌّ ، عَن طَلحَةَ . وَقال مُؤَمَّلٌ ، عَن حَمّادِ بنِ سَلَمَة ، عَنِ ابنِ إِسحاق ، عَن سالِمٍ المَكِّيِّ ، عَن أَبِيهِ ، عَن طَلحَةَ . وَقال مُوسَى بن إِسماعِيل : عَن حَمّادٍ ، عَنِ ابنِ إِسحاق ، عَن سالِمٍ ، عَن رَجُلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن طَلحَةَ . وَكَذَلِك قال إِبراهِيمُ ، عَنِ ابنِ إِسحاقَ . وَرَواهُ عَمرو بن الحارِثِ ، وابن لَهِيعَة ، عَن سالِمٍ أَبِي النَّضرِ ، عَن رَجُلٍ مِن بَنِي تَمِيمٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن طَلحَةَ . وَهُو الصَّوابُ . وَقِيل : عَن مُفَضَّلِ بنِ فَضالَة ، عَن عَيّاشٍ بن عَباسٍ القِتبانِيِّ ، عَن أَبِي النَّضرِ ، عَن نَوفَلِ بنِ مُساحِقٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن طَلحَةَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ11 - بَابُ السِّمْسَارِ وَأَنْ لَا يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ 1648 1363 - أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي تَمِي……المطالب العالية · رقم 1648
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةص 218 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 367 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافأعرابي له صحبة عن طلحة · ص 220 أعرابي - له صحبة -، عن طلحة 5019 - [ د ] حديث : نهى أن يبيع حاضر لباد . د في البيوع (47: 3) عن موسى، عن حماد، عن ابن إسحاق، عن سالم المكي أن أعرابيا حدثه أنه قدم بحلوبة له على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فنزل على طلحة ...... فذكره - وفيه قصة. ز رواه عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث وابن لهيعة، عن سالم أبي النضر، عن رجل من بني تميم، عن أبيه، عن طلحة. ورواه سليمان بن أيوب الطلحي، عن أبيه، عن جده، عن موسى بن طلحة، عن أبيه. وقد ذكرنا قول يعقوب بن شيبة في هذه الأحاديث في ترجمة عبد الملك الزبيري، عن طلحة - (ح 5004) .