س1835 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا يَبِيعُ حاضِرٌ لِبادٍ . فَقال : يَروِيهِ هِشامُ بن حَسّانٍ ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . حَدَّث بِهِ عَنهُ جَماعَةٌ مِنهُم : عَبد الأَعلَى بن عَبدِ الأَعلَى السّامِيُّ ، ومَكِّيُّ بن إِبراهِيمَ وَعُثمانُ بن عُمَر وأَسباطُ بن مُحَمدٍ . وَعِند هِشامٍ فِيهِ إِسنادانِ آخَرانِ يَروِيهِما مُحَمد بن سَعِيدٍ مَردَوَيهِ البَصرِيُّ - ثِقَةٌ - عَن عَبدِ الأَعلَى ، عَنِ الحَسَنِ ، عَن أَنَسٍ . وَهِشامٌ عَن يُوسُف بنِ عَبدِ الله بنِ الحارِثِ ، عَن أَنَسٍ تَفَرَّد بِهِما مُحَمد بن سَعِيدٍ ، عَن عَبدِ الأَعلَى ، وهُو مَحفُوظٌ عَنهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ1404 / 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : 1697 حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، ثَنَا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله……المطالب العالية · رقم 1697
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةمحمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 35 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ مَا نُهِيَ عَنْهُ مِنَ الْبُيُوعِ · ص 81 6358 وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا تَلَامَسُوا ، وَلَا تَبَايَعُوا الْغَرَرَ ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَمَنِ اشْتَرَى شَاةً مُحَفَّلَةً فَلْيَحْلِبْهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَإِنْ رَدَّهَا فَلْيَرُدَّهَا بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ . رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافالحسن بن أبي الحسن أبو سعيد البصري عن أنس · ص 164 525 - [ د س ] حديث : لا يبيع حاضر لباد وإن كان أخاه أو أباه. (د) في البيوع (47: 2) عن زهير بن حرب، عن أبي همام محمد بن الزبرقان، عن يونس، عنه به. س فيه (البيوع 15: 1) عن ابن بشار، عن محمد بن الزبرقان بإسناده مثله. رواه هشيم [ م (في البيوع 5: 5) ] وسالم بن نوح [ س (في البيوع 15: 2) ] عن يونس، عن ابن سيرين، عن أنس. قال س: سالم ليس بالقوي، ومحمد بن الزبرقان أحب إلي منه.