--- title: 'حديث: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ | المطالب العالية (2000)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-26/h/208905' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-26/h/208905' content_type: 'hadith' hadith_id: 208905 book_id: 26 book_slug: 'b-26' --- # حديث: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ | المطالب العالية (2000) **طرف الحديث**: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ ## نص الحديث > 2000 1674 / 2 - وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ ، فَشَكَيْنَ . فَأَذِنَ لَهُمْ فِي ضَرْبِهِنَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ أَطَافَ بِآلِ مُحَمَّدٍ اللَّيْلَةَ سَبْعُونَ امْرَأَةً ، كُلُّهُنَّ قَدْ ضُرِبَتْ . وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أُحِبُّ أَنْ أَرَى الرَّجُلَ ثَائِرًا عَصَبَةً ، فَرِيصُ رَقَبَتِهِ عَلَى مُرَيْئَتِهِ يَقْتُلُهَا . قُلْتُ : هَذَا مُرْسَلٌ ، وُلِدَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بَعْدَ مَوْتِ أَبِي بَكْرٍ . **المصدر**: المطالب العالية (2000) ## أحكام العلماء على الحديث - **ابن حجر**: مرسل - **الدارقطني**: يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري واختلف عنه فرواه ابن عيينة وليث بن سعد وعبد الرحمن بن سليمان وجرير عن يحيى عن حميد بن نافع عن أم كلثوم بنت أبي بكر ورواه عدي بن الفضل عن يحيى عن عمرة عن عائشة ووهم فيه والصحيح حديث حميد بن نافع عن أم كلثوم وكذلك رواه أبو الأسود يتيم عروة عن حميد بن نافع - **ابن حجر**: هذا مرسل ولدت أم كلثوم بعد موت أبي بكر ## شروح وخدمات الحديث ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > 4065 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أُمِّ كُلثُومٍ بِنتِ أَبِي بَكرٍ ، أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلم قال : إِنِّي لأَكرَهُ أَن أَرَى الرَّجُل ثائِرًا فَريص رَقَبَتِهِ ، قائِمًا عَلَى امرَأَةٍ يَضرِبُها . فَقال : يَروِيهِ يَحيَى بن سَعِيدٍ الأَنصارِيُّ ، واختُلِف عنه ؛ فَرَواهُ ابن عُيَينَة ، ولَيثُ بن سَعد ، وعَبد الرَّحمَنِ بن سُلَيمان ، وجَرِيرٌ ، عَن يَحيَى ، عَن حُمَيدِ بنِ نافِعٍ ، عَن أُ… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > ومن كِتَابُ الْعِشْرَةِ بَابُ النَّهْيِ عَنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ ، ثُمَّ الْإِذْنِ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ (ح 291) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْخَازِنِ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَبُو الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْم… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > ومن كِتَابُ الْعِشْرَةِ بَابُ النَّهْيِ عَنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ ، ثُمَّ الْإِذْنِ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ (ح 291) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْخَازِنِ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَبُو الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْم… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > ومن كِتَابُ الْعِشْرَةِ بَابُ النَّهْيِ عَنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ ، ثُمَّ الْإِذْنِ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ (ح 291) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْخَازِنِ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَبُو الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْم… ### مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > ومن كِتَابُ الْعِشْرَةِ بَابُ النَّهْيِ عَنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ ، ثُمَّ الْإِذْنِ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ (ح 291) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْخَازِنِ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَبُو الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْم… ### مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > ومن كِتَابُ الْعِشْرَةِ بَابُ النَّهْيِ عَنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ ، ثُمَّ الْإِذْنِ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ (ح 291) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْخَازِنِ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَبُو الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْم… ### مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > ومن كِتَابُ الْعِشْرَةِ بَابُ النَّهْيِ عَنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ ، ثُمَّ الْإِذْنِ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ (ح 291) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْخَازِنِ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَبُو الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْم… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-26.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-56715.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-26/h/208905 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة