---
title: 'حديث: لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ | المطالب العالية (2137)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-26/h/209079'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-26/h/209079'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 209079
book_id: 26
book_slug: 'b-26'
---
# حديث: لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ | المطالب العالية (2137)

**طرف الحديث**: لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

## نص الحديث

> 2137 1787 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بَدْرٍ ، يَذْكُرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ » . ( 75 ) وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِيمَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ بَدَنَةٌ فَلَمْ يَجِدْهَا أَنْ يَذْبَحَ سَبْعَ شِيَاهٍ ، سَبَقَ فِي بَابِ الْهَدْيِ مِنْ كِتَابِ الْحَجِّ .

**المصدر**: المطالب العالية (2137)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الهيثمي**: فيه أبو الحويرث ضعفه أحمد وغيره ووثقه ابن حبان وبقية رجاله ثقات

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

> 6961 وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَفِيهِ أَبُو الْحُوَيْرِثِ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ .

### سيرة — السيرة النبوية

> [ امْرَأَةُ الْغِفَارِيِّ وَمَا نَذَرَتْ مَعَ الرَّسُولِ في غزوة ذات قرد ] وَأَقْبَلَتْ امْرَأَةُ الْغِفَارِيِّ عَلَى نَاقَةٍ مِنْ إبِلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى قَدِمَتْ عَلَيْهِ فَأَخْبَرَتْهُ الْخَبَرَ ، فَلَمَّا فَرَغَتْ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنِّي قَدْ نَذَرْتُ لِلَّهِ أَنْ أَنَحْرَهَا إنْ نَجَّانِي اللَّهُ عَلَيْهَا ؛ قَالَ : فَتَبَسَّمَ رَسُولُ …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-26.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-28487.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-26/h/209079

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة