تخريج كتب التخريج والعلل

قتادة بن دعامة السدوسي البصري، عن عكرمة، عن ابن عباس 6187 - [ خ د ت س ق ] حديث : هذه وهذه سواء - يعني الخنصر والإبهام . (خ) في الديات (20: 1) عن آدم - و (20: 2) عن بندار، عن ابن أبي عدي - د في ه (الديات 20: 3) عن نصر بن علي، عن يزيد بن زريع - و (20 - 3) عن مسدد، عن يحيى - و (20: 3) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - خمستهم عن شعبة، عنه به. ت في ه (الديات 4: 2) عن بندار، عن يحيى وغندر، كلاهما عن شعبة به، وقال: حسن صحيح. س في ه (الديات 39: 6) عن نصر بن علي به. و (39: 5) عن عمرو بن علي عن يحيى به. (ك) ق في ه (الديات 18: 1) عن علي بن محمد، عن وكيع - و (18: 1) عن بندار، عن غندر - ويحيى - وابن أبي عدي - أربعتهم عن شعبة به - (وزادوا في حديثهم: والبنصر) (ك) وحديث علي بن محمد لم يذكره أبو القاسم وهو في الرواية (5/161) /50

6193 - [ د ق ] حديث : الأصابع سواء والأسنان سواء، والثنية والضرس سواء - هذه وهذه سواء (د) في الديات (20: 4) عن عباس بن عبد العظيم العنبري، عن عبد الصمد ابن عبد الوارث، عن شعبة، عنه به. قال د ورواه النضر بن شميل، عن شعبة بمعنى حديث عبد الصمد: حدثناه الدارمي أبو جعفر [ حد ] ثنا النضر. ق في ه (الديات 17: 1) عن عباس العنبري به - ولم يذكر الأصابع ولا قوله: هذه وهذه سواء (ز) قال أبو القاسم: رواه د عن عباس العنبري، ثم قال: وعن عبد الله الدارمي، عن النضر بن شميل، عن شعبة، وقوله: عبد الله وهم، إنما هو أحمد بن سعيد أبو جعفر الدارمي - كناه أبو الحسن بن العبد، عن أبي داود، ووقع في رواية اللؤلؤي عن أبي داود [ حد ] ثناه الدارمي فقط - غير مسمى ولا مكنى - فظنه أبو القاسم عبد الله بن عبد الرحمن فسماه. والصواب أنه أبو جعفر فإنه مشهور بالرواية عن النضر بن شميل، بخلاف عبد الله وأيضا فإن أبا داود إذا روى عن عبد الله يقول في نسبه السمرقندي وإذا روى عن أبي جعفر يقول الدارمي - والعمدة في ذلك [ على ] رواية أبي الحسن بن العبد.

6202 - [ س ] حديث : الأصابع عشر عشر - موقوف. (س) في الديات (39: 7) عن عمرو بن علي، عن يزيد بن زريع، عن سعيد - وهو ابن أبي عروبة - عنه به.