title: 'كتاب المنتقى — أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-27'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-27'
content_type: 'book'
book_id: 27
book_slug: 'b-27'
كتاب المنتقى — أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري
المؤلف: أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري (ت 307 هـ)
عدد الأحاديث: 1٬154
نبذة عن الكتاب
وصف الكتاب ومنهجه لقد تميز هذا الكتاب بعدة مميزات منها : أ - أنه وافق اسمه فحواه في جودة مادته وقوة أحاديثه ، حتى قال الحافظ الذهبي في سير النبلاء ( 14 ) وهو يبين حال أحاديث الكتاب : . لا ينزل فيه عن رتبة الحسن أبدا إلا في النادر في أحاديث يختلف فيها اجتهاد النقاد، وحسبك بهذه شهادة من مثل الحافظ الذهبي . ب - استوعب الكتاب الأحكام الشرعية مع أن الكتاب لطيف الحجم ، وعدد أحاديثه قليل . ج - ورتب الكتاب على الكتب والأبواب ، مما جعله قريب المأخذ ، سهل البحث ، ميسور المطالعة ، مسعفا للمتعجل ، وكافيا للمتأني .
أبواب الكتاب
- باب فرض الوضوء
- باب في الظهار
- باب الوضوء من الريح
- باب في الخلع
- باب اللعان
- باب الوضوء من الغائط والبول والنوم
- باب العدد
- باب الوضوء من المذي
- باب في الديات
- باب في القسامة
- باب في الحدود
- باب ما جاء في الوضوء من القيء
- كتاب النكاح
- باب في الوضوء من النوم
- باب حد الزاني البكر والثيب
- باب القطع في السرقة
- باب في حد الشارب
- باب جراح العمد
- الطهارة للمغمى عليه
- باب ما جاء في الأشربة
- طهارة المشرك إذا أسلم
- باب ما جاء في الأطعمة
- باب اللقطة والضوال
- الوضوء من مس الذكر
- باب ما جاء في الذبائح
- باب ما جاء في الضحايا
- باب ما جاء في العقيقة
- باب ما جاء في الصيد
- ما روي في إسقاط الوضوء منه
- باب ما جاء في الأيمان
- باب ما جاء في النذور
- ما جاء في ترك الوضوء مما مست النار
- باب ما جاء في الوصايا
- باب ما جاء في المواريث
- باب ما جاء في العتاقة
- باب المكاتب والمدبر
- باب ما جاء في العمرى والرقبى
- الوضوء من لحوم الإبل
- باب ما جاء في النحل والهبات
- باب ما جاء في الأحكام
- ما جاء في التباعد للخلاء
- باب الهجرة
- القول عند دخول الخلاء
- باب دوام الجهاد إلى يوم القيامة
- كراهية استقبال القبلة للغائط والبول والاستنجاء
- باب في ما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدعاء إلى توحيد الله عز وجل والقتال عليها
- فرض الجهاد على الكفاية
- باب من له عذر في التخلف
- باب ما جاء في التغليظ على تارك الغزو
- ما يتقى من المواضع للغائط والبول
- باب ما يجزئ من الغزو ومن جهز غازيا
- باب ما جاء في الربا
- باب الجعل على الغزو
- الرخصة في البول قائما وقرب الناس
- باب ما يجب من طاعة الأمراء وتركه إذا أمروا بمعصية
- كراهية التسليم على من يبول
- باب وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم للجيوش والأمراء
- باب النهي عن قتل النساء والولدان
- استحباب الوتر في الاستنجاء
- باب سقوط المأثم عن من أصابهم في البيات
- الاستنجاء بالماء
- باب ما جاء في الشفعة
- باب الحد الذي إذا بلغه الغلام خرج من حد الذرية
- القول عند الخروج من الخلاء
- باب النهي عن قتل الرسل
- في طهارة الماء والقدر الذي ينجس ولا ينجس
- باب ما جاء في ترك دعاء المشركين قبل القتال
- باب ترك الاستعانة بالمشركين
- باب العدد الذي لا يخرج المرء بالفرار منهم
- بيان الفار من الزحف إلى فئة
- باب الرخصة في تحريف الكلام في الحرب
- باب من يجوز أمانه ورد السرية على العسكر
- باب ما جاء في التغليظ على الغادر
- باب تحريق النخل
- باب ما جاء في أمان النساء
- باب النهي عن المثلة
- باب النهي عن تحريق ذوات الروح
- باب ما جاء في الجاسوس يقدر عليه فيسلم
- باب ارتباط الخيل
- باب ما جاء في لبس الدرع
- باب تأديب الرجل فرسه وفضيلة الرمي
- باب ما جاء في الشعار في الحرب
- باب كراهية إدخال المصاحف أرض العدو
- باب ما جاء في الدعاء عند القتال
- باب ما جاء في الصف للقتال والترجل
- باب إقامة الإمام بعرصة العدو وبعد القهر
- باب المال يصيبه العدو ثم يقع بيد المسلمين
- ما جاء في السواك
- باب كراهية السير في بلاد العدو قبل انقضاء مدة العهد
- في النية في الأعمال
- أبواب القضاء في البيوع
- لا تقبل صلاة بغير طهور
- باب تحريم دماء المعاهدين
- باب بدء إحلال الغنائم
- صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفة ما أمر به
- باب إباحة أطعمة العدو من غير قسم
- باب في السلم
- باب ما جاء في رد السرايا على أهل العسكر
- باب تنفيل السرية تخرج من العسكر من الخمس
- ووجه آخر في التفضيل
- باب نفل القاتل سلب المقتول
- باب نفل السرايا بعد الخمس بعد ما أصابوا
- باب ما جاء في التغليظ على الغال وفي أين يوضع الخمس
- باب ما جاء في تحريق متاع الغال وعقوبته
- باب ما جاء في تعجيل قسم الغنائم بقرب العدو
- باب سهم الفارس والراجل
- باب الرضخ للمرأة والمملوك يحضرون القتال
- باب الدليل على أن الغنيمة لمن شهد الوقيعة
- باب ما جاء في أخذ الفداء من الأسارى
- باب إطلاق الأسارى بغير فداء
- باب المسح على الخفين
- باب قسم أرض العنوة
- باب عتق من أسلم من عبيد المشركين
- باب ما يجب على الأئمة من العدل
- باب ما يجب في تعقيب الجيوش
- باب ما جاء في البيعة
- باب ذكر ما يوجف عليه والخمس والصفايا
- باب إجلاء اليهود
- في الجنابة والتطهر لها
- باب ذكر خيبر
- باب إخراج اليهود من جزيرة العرب
- باب الجزية
- باب الدليل على وضع الخراج على أرض العنوة
- باب ما جاء في هدايا المشركين
- باب الوجوه التي يخرج فيها مال الفيء
- باب المبايعات المنهي عنها من الغرر وغيره
- باب في التجارات
- كتاب الجنائز
- باب المناسك
- باب الصيام
- أول كتاب الزكاة
- باب تخفيف الصلاة بالناس
- باب القراءة وراء الإمام
- باب السكوت بين التكبير والقراءة
- باب الحيض
- كتاب الطلاق
- باب الرجل يصلي خلف القوم وحده
- باب صلاة الإمام على دكان
- باب الجماعة والإمامة
- باب الجمعة
- باب الأوقات المنهية عن الصلاة فيها
- باب في ركعات السنة
- باب قنوت الوتر
- باب الصلاة على الراحلة
- باب الوتر
- ما جاء في العيدين
- ما جاء في صلاة الاستسقاء
- ما جاء في الكسوف
- باب السهو
- باب النائم عن الصلاة وقضاء الفوائت
- باب في صلاة الخوف
- ما جاء في صلاة القاعد
- ما جاء في صلاة المسافر
- باب الأفعال الجائزة في الصلاة وغير الجائزة
- صفة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
- باب التيمم
- ما جاء في المسجد
- ما جاء في الثياب للصلاة
- ما جاء في القبلة
- ما جاء في الأذان
- مواقيت الصلاة
- فرض الصلوات الخمس وأبحاثها
- التنزه في الأبدان والثياب عن النجاسات
روابط ذات صلة
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-27
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة