تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ260 268 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : أَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، وَهَمَّامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، مِثْلَهُ .…شرح معاني الآثار · رقم 260
٦ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ · ص 1013 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ · ص 1013 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهمام بن الحارث · ص 580 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسليمان الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة · ص 362 15963 - حديث في فرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم . في ترجمة همام بن الحارث، عن عائشة - (ح 17676) .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافهمام بن الحارث النخعي الكوفي عن عائشة · ص 332 همام بن الحارث النخعي الكوفي، عن عائشة 17676 - [ م د س ق ] حديث : لقد رأيتني (وأنا) أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم . م في الطهارة (32: 4) عن محمد بن حاتم، عن ابن عيينة، عن منصور؛ و (32: 2) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن الأعمش؛ كلاهما عن إبراهيم، عن همام - زاد الأعمش: والأسود - كلاهما عن عائشة به. د فيه (الطهارة 136: 1) عن حفص بن عمر، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن همام به. س فيه (الطهارة 188: 2) عن أبي يزيد عمرو بن يزيد، عن بهز، عن شعبة به. و (188: 3) عن الحسين بن حريث، عن سفيان بن عيينة به. و (188: 4) عن شعيب بن يوسف، عن يحيى، عن الأعمش به - ولم يذكر الأسود. ق فيه (الطهارة 82: 1) عن علي بن محمد، عن أبي معاوية - و (82: 1) عن محمد بن طريف، عن عبدة بن سليمان - كلاهما عن الأعمش به - ولم يذكر الأسود.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافهمام بن الحارث النخعي الكوفي عن عائشة · ص 333 17677 - [ ت ق ] حديث : ضاف بعائشة ضيف فأمرت له بملحفة صفراء ...... الحديث - في فرك المني، وهو في معنى الذي قبله (ح 17676) . ت في الطهارة (85) عن هناد - ق فيه (الطهارة 82: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة - كلاهما عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام به. وقال ت: حسن صحيح.