title: 'حديث: فِي لُحُفِنَا | شرح معاني الآثار (275)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/282000' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/282000' content_type: 'hadith' hadith_id: 282000 book_id: 28 book_slug: 'b-28'

حديث: فِي لُحُفِنَا | شرح معاني الآثار (275)

طرف الحديث: فِي لُحُفِنَا

نص الحديث

275 283 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فِي لُحُفِنَا . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يَنَامُ فِيهِ إِذَا أَصَابَهُ شَيْءٌ مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَثَبَتَ أَنَّ مَا ذَكَرَهُ الْأَسْوَدُ وَهَمَّامٌ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنَّمَا هُوَ فِي ثَوْبِ النَّوْمِ ، لَا فِي ثَوْبِ الصَّلَاةِ . قَالَ: قَالَ:

المصدر: شرح معاني الآثار (275)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

3720 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الله بنِ شَقِيقٍ ، عَن عائِشَة ، قالَت : كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لا يُصَلِّي فِي لُحُفِ نِسائِهِ . فَقال : يَروِيهِ ابن سِيرِين ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ أَبُو هانِئٍ أَشعَثُ بن عَبدِ المَلِكِ الحُمرانِيُّ ، عَن مُحَمدِ بنِ سِيرِين ، عَن عَبدِ الله بنِ شَقِيقٍ ، عَن عائِشَة . قال ذَلِك عَنهُ: خالِد بن الحارِثِ ومُعاذُ بن مُعاذٍ ، وغُندَرٌ ، ومُحَ…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

محمد بن سيرين، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة 16221 - [ د ت س ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي في لحفنا . د في الطهارة (134: 1) وفي الصلاة (88) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن أشعث - وهو ابن عبد الملك - عن ابن سيرين به. و (134: 2) عن الحسن بن علي، عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن عائشة - نحوه: كان لا يصلي في ملاحفنا - ولم يذكر عبد الله بن شقيق. وقال…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/282000

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة