ومن رواية أبي سلمة عن أبي هريرة عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم س1393 - وسُئِل عَن حَدِيثٍ يُروَى عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : تَوَضَّئُوا مِمّا غَيَّرَتِ النّارُ . فَقال : يَروِيهِ مُحَمد بن عَمرٍو ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وهُو صَحِيحٌ عَنهُ . ورَواهُ يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ الحَسَنُ بن أَبِي جَعفَرٍ ، عَن أَيُّوب ، عَن يَحيَى ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَتابَعَهُ هارُونُ بن مُوسَى النَّحوِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَبُو قُتَيبَة ، عَن هارُون النَّحوِيِّ ، عَن مَعمَرٍ ، عَن يَحيَى ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وكَذَلِك قال مُوسَى بن خَلَفٍ : عَن يَحيَى ، وقال مِسكِينُ بن بُكَيرٍ : عَن هارُون ، عَن يَحيَى ؛ لَم يَذكُر بَينَهُما مَعمَرًا . وَخالَفَهُ حُسَينٌ المُعَلِّمُ ، وأَبانُ بن يَزِيد العَطّارُ فَرَوَياهُ ، عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ المُطَّلِبِ بنِ عَبدِ الله بنِ حَنطَبٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وهُو أَشبَهُ بِالصَّوابِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ353 364 - حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْط……شرح معاني الآثار · رقم 353
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةرواية أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 32 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ · ص 603 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافالمطلب بن عبد الله بن حنطب القرشي عن أبي هريرة · ص 372 المطلب بن عبد الله بن حنطب القرشي، عن أبي هريرة 14614 - [ س ] حديث : أشهد عدد هذا الحصى أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مما مست النار . (س) في الطهارة (132: 4) عن إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عن حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال: قال ابن عباس: أتوضأ من طعام؟ ...... فذكر قصة فيها: فقال أبو هريرة ...... فذكره.