طرف الحديث: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ( لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ
508 532 - حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ( لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ) . فَهَذَا عُمَرُ قَدْ جَاءَ عَنْهُ فِي هَذَا مَا يُوَافِقُ مَا رَوَيْنَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْقِيتِ لِلْمُسَافِرِ وَلِلْمُقِيمِ ، وَقَدْ يَحْتَمِلُ حَدِيثُ عُقْبَةَ أَيْضًا أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ الْكَلَامُ كَانَ مِنْ عُمَرَ ؛ لِأَنَّهُ عَلِمَ أَنَّ طَرِيقَ عُقْبَةَ الَّذِي جَاءَ مِنْهُ طَرِيقٌ لَا مَاءَ فِيهِ . فَكَانَ حُكْمُهُ أَنْ يَتَيَمَّمَ : فَسَأَلَهُ : مَتَى عَهْدُكَ بِخَلْعِ خُفَّيْكَ ، إِذَا كَانَ حُكْمُكَ هُوَ التَّيَمُّمَ ؟ فَأَخْبَرَهُ بِمَا أَخْبَرَهُ . وَهَذَا الْوَجْهُ أَوْلَى مَا حُمِلَ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ ؛ لِيُوَافِقَ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سِوَاهُ وَلَا يُضَادُّهُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُوَافِقُ مَا رَوَيْنَا فِي التَّوْقِيتِ .
المصدر: شرح معاني الآثار (508)
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/282237
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة