title: 'حديث: أَمَّا أَنْتَ فَكَانَ يَكْفِيكَ وَقَالَ بِيَدَيْهِ ، فَضَرَبَ بِهِمَا | شرح معاني الآثار (639)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/282375' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/282375' content_type: 'hadith' hadith_id: 282375 book_id: 28 book_slug: 'b-28'

حديث: أَمَّا أَنْتَ فَكَانَ يَكْفِيكَ وَقَالَ بِيَدَيْهِ ، فَضَرَبَ بِهِمَا | شرح معاني الآثار (639)

طرف الحديث: أَمَّا أَنْتَ فَكَانَ يَكْفِيكَ وَقَالَ بِيَدَيْهِ ، فَضَرَبَ بِهِمَا

نص الحديث

639 670 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ ذَرَّ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ فِي سَفَرٍ فَأَجْنَبْتُ ، فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ . فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَا تُصَلِّ ، فَقَالَ عَمَّارٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَمَا تَذْكُرُ أَنِّي كُنْتُ أَنَا وَإِيَّاكَ فِي سَرِيَّةٍ ، فَأَجْنَبْنَا فَلَمْ نَجِدِ الْمَاءَ ، فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ ، وَأَمَّا أَنَا فَتَمَرَّغْتُ فِي التُّرَابِ . فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْنَاهُ ، فَقَالَ : أَمَّا أَنْتَ فَكَانَ يَكْفِيكَ وَقَالَ بِيَدَيْهِ ، فَضَرَبَ بِهِمَا ، وَنَفَخَ فِيهِمَا ، وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ . فَفَعَلَ عَمَّارٌ - إِذْ تَمَرَّغَ - يُرِيدُ بِذَلِكَ التَّيَمُّمَ ، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ بَعْدَ نُزُولِ الْآيَةِ ، فَإِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْهُ - عِنْدَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ ؛ لِأَنَّهُ عَمِلَ عَلَى أَنَّ التَّيَمُّمَ لِلْجَنَابَةِ غَيْرُ التَّيَمُّمِ لِلْحَدَثِ ؛ حَتَّى عَلَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمَا سَوَاءٌ .

المصدر: شرح معاني الآثار (639)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي - وله صحبة عن عمار 10362 - [ ع ] حديث : أن رجلا أتى عمر فقال: إني أجنبت فلم أجد ماء الحديث - في التيمم. وفيه: فقال عمار: أما تذكر إذ أنا وأنت في سرية؟ خ في الطهارة (143) عن آدم - و (143: 1) حجاج بن منهال - و (143: 3) محمد بن كثير 1 - و (143: 2) سليمان بن حرب - و (143: 4) مسلم بن إبراهيم - فرقهم - و (143: 5) عن بندار، عن غندر ستتهم عن شعبة، عن الحكم، عن ذر، عن سعيد بن عبد…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

وَمِنْ بَابِ التَّيَمُّمِ ( ح 049 ) أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ التَّاجِرُ ، أنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنَا الرَّبِيعُ ، أنَا الشَّافِعِيُّ ، أنَا الثِّقَةُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ …

مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

وَمِنْ بَابِ التَّيَمُّمِ ( ح 049 ) أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ التَّاجِرُ ، أنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنَا الرَّبِيعُ ، أنَا الشَّافِعِيُّ ، أنَا الثِّقَةُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ …

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/282375

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة