title: 'حديث: حَدَّثَنَا رَوحُ بنُ الفَرَجِ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ عَبدِ اللهِ وَيَزِيدُ بنُ مَوهَبٍ وَعَبدُ اللهِ بنُ عَبَّادٍ البَصرِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا | شرح معاني الآثار (667)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/282404'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/282404'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 282404
book_id: 28
book_slug: 'b-28'
حديث: حَدَّثَنَا رَوحُ بنُ الفَرَجِ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ عَبدِ اللهِ وَيَزِيدُ بنُ مَوهَبٍ وَعَبدُ اللهِ بنُ عَبَّادٍ البَصرِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا | شرح معاني الآثار (667)
طرف الحديث: حَدَّثَنَا رَوحُ بنُ الفَرَجِ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ عَبدِ اللهِ وَيَزِيدُ بنُ مَوهَبٍ وَعَبدُ اللهِ بنُ عَبَّادٍ البَصرِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا
نص الحديث
667 698 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ وَيَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . قَالَ: ، قَالُوا:
المصدر: شرح معاني الآثار (667)
أحكام العلماء على الحديث
- الطبراني: لم يروه عن نافع بزيادة حفصة إلا بكير ولا عنه إلا عياش تفرد به مفضل
- محمد بن عبد الباقي الزرقاني: رواته ثقات فإن كان محفوظا فهو حديث آخر ولا مانع أن يسمعه ابن عمر من النبي صلى الله عليه وسلم ومن غيره من الصحابة ولا سيما مع اختلاف المتون
- الدارقطني: خالفه مخرمة بن بكير فرواه عن أبيه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو المحفوظ
- أحمد بن حنبل: أعل بأن مخرمة بن بكير رواه عن أبيه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير ذكر حفصة وهو أصح عند الإمام أحمد والدارقطني
- الدارقطني: أعل بأن مخرمة بن بكير رواه عن أبيه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير ذكر حفصة وهو أصح عند الإمام أحمد والدارقطني
- الطبراني: لم يروه عن نافع بزيادة حفصة إلا بكير ولا عنه إلا عياش تفرد به مفضل
- ابن حجر: رواته ثقات
شروح وخدمات الحديث
تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية
3940 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ عُمَر ، عَن حَفصَة : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : عَلَى كُلِّ مُحتَلِمٍ رَواحٌ إِلَى الجُمُعَةِ ، وعَلَى مَن راح إِلَى الجُمُعَةِ الغُسلُ . فَقال : يَروِيهِ بُكَيرُ بن الأَشَجِّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَيّاشُ بن عَباسٍ القَتبانِيُّ عَن بُكَيرٍ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَن حَفصَة . وَخالَفَهُ مَخرَمَةُ بن بُكَيرٍ ، فرواه عن أبيه ، عَن نافِع…
تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف
15806 - [ د س ] حديث : على كل محتلم رواح الجمعة، وعلى كل من راح إلى الجمعة الغسل وفي حديث الوليد: رواح الجمعة واجب على كل محتلم . د في الطهارة (129: 3) عن يزيد بن خالد الرملي، عن المفضل بن فضالة، عن عياش بن عباس، عن بكير بن الأشج، عن نافع، عن ابن عمر به. س فيه (لا، بل في الصلاة 560: 3) عن محمود بن بن خالد - قال أبو القاسم: وفي كتابي عن محمود بن غيلان، عن الوليد بن مسلم، عن المفضل بن فضالة به.
روابط ذات صلة
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-28/h/282404
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة