تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ722 763 - وَذَلِكَ أَنَّ فَهْدًا حَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : ثَنَا زُهَيْرٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَتَيْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ - وَكَانَ لِي أَخًا وَصَدِيقًا . فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَمْرٍو ، حَ……شرح معاني الآثار · رقم 722
٣ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ · ص 1020 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ · ص 1051 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافزهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة · ص 380 زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة. 16020 - [ م س ] حديث : كان ينام أول الليل ويحيي آخره، ثم إن كانت له حاجة إلى أهله قضى حاجته، ثم ينام فإذا كان عند النداء الأول وثب ...... الحديث . م في الصلاة (125: 12) عن أحمد بن يونس ويحيى بن يحيى، كلاهما عنه به. س فيه (الصلاة 702 - ألف: 2) عن محمد بن عبد الله بن المبارك، عن يحيى بن آدم، عنه به - مختصرا: كان ينام أول الليل ويحيي آخره.