ومن حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عَن عَائِشَة - رضي الله عنها - 3636 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة ، كان النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إِذا أَراد أَن يَنام وهُو جُنُب يتَوَضَّأ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ ابن عُيَينَة واللَّيثُ بن سَعدٍ ، وابن جُرَيجٍ ، وعُقَيلٌ ، وابن أَخِي الزُّهْرِيِّ ، وزَمعَةُ بن صالِحٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ يُونُسُ بن يَزِيد الأَيلِيُّ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ ابن المُبارَكِ ، وأَبُو زُرعَة: وهبُ الله بن راشِدٍ ، وشَبِيبُ بن سَعِيدٍ ، وعامِرُ بن صالِحٍ الزُّبَيرِيُّ ، وابن وهبٍ ، عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة. وخالَفَهُم عِيسَى بن يُونُس ، رَواهُ عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ أَبُو ضَمرَة ، عَن يُونُس ، فَصَحَّح القَولَينِ جَمِيعًا، وَرَواهُ عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، وعُروَة عَن عائِشَة . وقال طَلحَةُ بن يَحيَى الأَنصارِيُّ ، عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، أَو عُروَة ، عَن عائِشَة. وقال مُحَمد بن بَكرٍ البُرسانِيُّ ، عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَمَّن حَدَّثَهُ عَن عائِشَة ، ولَم يُسَمِّ أَحَدًا ، واختُلِف عَن صالِحٍ ، بن أَبِي الأَخضَرِ : فرَواهُ السَّكَنُ بن نافِعٍ ، وابن أَبِي عَدِيٍّ ، والمُسَيّبُ بن شَرِيكٍ ، عَن صالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة. وقال عِيسَى بن يُونُس ، ومُسلِمُ بن إِبراهِيم ، وحَفصُ بن عَمرٍو النَّجّارُ ، عَن صالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة. وقال ابن المُبارَكِ ، ووَكِيعٌ ، وأَزهَرُ بن القاسِمِ ، وبَكرُ بن بَكّارٍ : عَن صالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة. وقال إِبراهِيمُ بن حُمَيدٍ الطَّوِيلِ : عَن صالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ الأَوزاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ مُحَمد بن أَبِي حَفصَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة وأُمِّ سَلَمَة . وَرَواهُ الأَوزاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، وأُمِّ سَلَمَة. وقال بَحرٌ السَّقّاءُ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ ، وأَبِي سَلَمَة ، عَن أُمِّ سَلَمَة ، وعائِشَة . قال ذَلِك إِبراهِيمُ بن سُلَيمان الزَّيّاتُ عَنهُ . وقال الحارِثُ بن مُسلِمٌ ، عَن بَحرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة. ورَوَى هَذا الحَدِيث يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ الأَوزاعِيُّ ، ومُعاوِيَةُ بن سَلامٍ ، وأَبُو إِسماعِيل القَنّاد ، عَن يَحيَى ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَةَ. وخالَفَهُم أَيُّوبُ النَّجّارُ، فَرَواهُ عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَن يونس بنِ يَزِيد الأَيلِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة . تَفَرَّد بِهِ مَحمُود بن مُحَمدٍ الظَّفَرِيُّ ، ولَم يَكُن بِالقَوِيِّ عَن أَيُّوب بنِ النَّجّارِ ، وقَولُ الأَوزاعِيِّ ومَن تابَعَهُ أَصَحُّ . وكَذَلِك رَواهُ مُحَمد بن عَمرٍو ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة. ورُوِي عَن أَبِي بَكرِ بنِ مُحَمدِ بنِ عَمرِو بنِ حَزمٍ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، قالَهُ عَمْرو بن الحارِثِ ، عَن يَحيَى بنِ السَّفّاحِ عَنهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ728 769 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِ……شرح معاني الآثار · رقم 728
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عَن عَائِشَة رضي الله عنها · ص 293 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 177 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة · ص 56 16520 - حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة . س في عشرة النساء (الكبرى 33: 1) عن عباس بن الوليد بن مزيد، عن أبيه - و (33: 1) عن إسحاق بن منصور، عن الفريابي - كلاهما عن الأوزاعي به. روى عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة، وسيأتي - (ح 17769) .